ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
ואהבת לרעך כמוך
ערכים
בקשת סליחה
זאב גרינוולד
בן אדם טוב
ערכים
גאווה יהודית
ערכים
השפעת החברה על האדם
זאב גרינוולד
הרצאות דומות
מחלוקת בין כלה וחמות
יחיאל מויאל
המדיה ואני, מי מנהל את מי? - ..
צביאלי בן צור
כוחה של פגיעה (כבוד האדם)
איתי שמן
להשתחרר מסטיגמות ולפתוח דף חדש
ישי וליס
היבטים פסיכולוגים בראיית הזולת
איתי שמן
מטרה מקדשת אמצעים
השאלה

האם המטרה מקדשת את האמצעים?


x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת זאב גרינוולד

התורה מתארת את הדרך שבה התגלה הבורא למשה מתוך הסנה. במעמד זה הוא ציוה עליו ללכת למצרים כדי לגאול את בני ישראל. בתום המאורע נאמר: "וילך משה וישב אל יתר (יתרו) חותנו, ויאמר לו, אלכה נא ואשובה אל אחי אשר במצרים, ואראה העודם חיים.

ויאמר יתרו למשה, לך לשלום". למרות השליחות הגורלית שהוטלה עליו, משה לא נחפז ללכת באופן מיידי למצרים. תחילה הוא ניגש לחותנו, שעמו הוא התגורר במדין, והודיע לו על רצונו לנסוע למצרים.

רק לאחר שהתקבלה הסכמתו של חותנו, התחיל משה להתכונן לקראת הנסיעה. גישתו של משה שעל פיה הוא חייב לקבל את הסכמתו של יתרו לנסיעה זו, מפליאה מאד. הן לא היתה זו נסיעה פרטית? היתה זו שליחות אלוקית להצלת עם שלם הנמצא במצב של דיכוי חמור, דיכוי העלול למוטט אותו בכל רגע. שאלה חמורה צפה ועולה לנוכח הנהגתו של משה: האם חובת הנימוס כלפי יתרו, שקולה כנגד הצלת עם ישראל מידי המצרים האכזריים? מדוע משה התעכב עד שניתנה לו רשות לנסוע? ההסבר הוא כדהלן: יתרו פתח את ביתו לפני משה ועמד לצידו בשעת דחקו. אם משה יעזוב אותו ללא קבלת רשות, הוא ישלם בכך רעה תחת טובה, הוא יהיה כפוי טובה! הנוהג בצורה זו, אינו בגדר "אדם". מי שמתעתד להנהיג את עם ישראל חייב להיות אדם מושלם, בעל יושר אישי ללא רבב. ויותר מכך, גם כלפי עולם החי והצומח, אין רשות לאדם להתעלם מחובה בסיסית זו. גם חובה זו ניתן ללמוד מסיפור יציאת מצרים. כאשר עמדו להפוך את מי הנילוס לדם, במכה הראשונה של עשרת המכות, משה לא הורשה לבצע זאת, ואהרן עשה זאת במקומו. המים הצילו את משה מטביעה, כשהושלך ליאור בהיותו בן שלושה חדשים. לכן, אין זה ראוי שמשה יכה את המים במכת דם! גם מכת כינים בוצעה על ידי אהרן. במכה זו הפך העפר לכינים, ומשה היה חייב תודה לעפר, שבו הוא טמן את המצרי שנהרג על ידו לאחר שהתעלל ביהודי. המטרה שלשמה הלך משה למצרים היתה חיונית ונעלה ביותר: גאולת עם ישראל. אולם התורה מלמדת אותנו שהמטרה אינה מקדשת את האמצעים. את המטרה צריך להשיג בדרכים כשרות, אין לפגוע במי שזכאי להתחשבות, ואין לפגום במידות הטובות שהן נזר האדם. גם מי שנשלח על ידי הבורא למטרה חשובה מאין כמוה, מוטל עליו להזהר שבדרכו הוא לא ידרוך על זכויות לגיטימיות של זולתו, כי הבורא חפץ שהשליחות תבוצע בדרכים ישרות, צודקות ונכוחות.


שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
בריאות ותזונה
  • תהילים
  • תוכניות רדיו
  • פעילות ערכים
  • מושגים ביהדות
  • מוזיקה יהודית
  • יהדות וחברה
  • זהות יהודית
  • הטיפ היומי
  • מיסטיקה וקבלה
  • מדע ויהדות
  • זוגיות
  • תפילה
  • פלאי גוף האדם
  • סיפור לשבת
  • פיתוח האישיות
  • פרקי אבות
  • טעמי המצוות
  • בין ישראל לעמים
  • שבת
  • פרשת השבוע
  • אמונה ובטחון
  • חינוך ילדים
  • חגים ומועדים
  • השקפה ואמונה
  • תרומות |  אודותינו |  צור קשר |  שאלות ביהדות |  סדרות |  לוח אירועים |  תמונות |  מאמרים |  הרצאות |  דף הבית |  תפריט ראשי:  
    משל ונמשל  |  השקפה ואמונה  |  חגים ומועדים  |  חינוך ילדים |  אמונה ובטחון |  פרשת השבוע |  שבת |  בין ישראל לעמים |  טעמי המצוות |  אקטואליה יהודית |  פרקי אבות |  פיתוח האישיות |  כללי |  סיפור לשבת |  פלאי גוף האדם |  תפילה |  זוגיות  |  מדע ויהדות |  מיסטיקה וקבלה |  הטיפ היומי  |  זהות יהודית |  דת ומדינה |  יהדות וחברה |  בית המקדש וגאולה  |  בחירה חופשית  |  שבת |  שאלות כלליות  |  מוזיקה יהודית |  מושגים ביהדות |  פעילות ערכים |  תוכניות רדיו  |  תהילים |  אקטואליה וחדשות |  בריאות ותזונה |  נושאים:  
    RSS |  נוספים: