ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
בקשת סליחה
זאב גרינוולד
בן אדם טוב
ערכים
מטרה מקדשת אמצעים
זאב גרינוולד
גאווה יהודית
ערכים
השפעת החברה על האדם
זאב גרינוולד
הרצאות דומות
מחלוקת בין כלה וחמות
יחיאל מויאל
המדיה ואני, מי מנהל את מי? - ..
צביאלי בן צור
כוחה של פגיעה (כבוד האדם)
איתי שמן
להשתחרר מסטיגמות ולפתוח דף חדש
ישי וליס
היבטים פסיכולוגים בראיית הזולת
איתי שמן
ואהבת לרעך כמוך
השאלה
מדוע הציווי "ואהבת לרעך כמוך" שקול כנגד כל התורה כולה?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת ערכים
אחד התחומים שבהם באה לידי ביטוי יכולתו של האדם לשלוט ברצונותיו, הוא התחום שבין אדם לחברו. אדם המצטיין במידותיו וביחסו כלפי הזולת, שולט ביצרו ואינו נגרר אחרי תאוותיו, מסתבר, שהוא כלי הראוי להכיל אמונה. ביתר קלות ניתן להכניסו תחת כנפי השכינה.
זהו עומק תשובתו של הלל הזקן לאותו גוי שרצה להתגייר, אך ביקש ללמוד את כל התורה על רגל אחת. הוא ביקר תחילה אצל שמאי הזקן ובפיו אותה בקשה. שמאי דחה אותו באמת הבנין שבידו. כוונתו היתה שכשם שאין לבנות בנין רב מימדים ברגע אחד, ותהליך הבנייה הוא איטי, לבנה על גבי לבנה, כך גם לימוד התורה וידיעתה, נבנה לאורך זמן. אך להלל היתה תשובה אחרת: "ואהבת לרעך כמוך – זאת כל התורה כולה, ואת השאר לך ותלמד". מהי משמעותה של תשובה זו? האם אהבת אדם לחברו תביא לקיום מצוות לסוכה, תפילין, ציצית ומזוזה?
מובן שאין לקבל את התשובה כפשוטה. ברור כי מצוות "ואהבת לרעך כמוך" אינה אלא מצוה אחת מבין תרי"ג המצוות. כוונתו של הלל היתה לומר לגוי: כפירתך בקב"ה אינה נובעת מפילוסופיה מסודרת. מקורה באהבת עצמך. האמונה בה' תובעת הקרבה. העצה לכך היא שתאהב את רעך כפי שאתה אוהב את עצמך. תבטל את רצונותיך ואת תאוותיך, אל תעמיד את עצמך ואת אנוכיותך במרכז, ואז תגיע להבנת הבורא.
לשון הפסוק היא: "ואהבת לרעך כמוך, אני ה'" (ויקרא י"ט, י"ח). בדרך כלל מופיע הביטוי: "אני ה'", לאחר חוקים נעדרי טעם הגיוני, כמו מאכלות אסורות, טומאה וטהרה, שבת וכדומה. הביטוי: "אני ה'", מורה שמצוות אלו נובעות מגובהו של ה' ומהמצאותו מעל להיגיון האנושי. אך כאן הרי מדובר במצווה הגיונית פשוטה, המקובלת גם על האחרון שבאפיקורסים. מהו הטעם לביטוי זה כאן? ברם, כאן כוונת התורה היא ש"ואהבת לרעך כמוך" יביא להכרה ולידיעה כי "אני ה'", ממצווה זו ניתן להתרחב ולהכיר את מכלול המצוות כולו.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
בריאות ותזונה
  • תהילים
  • תוכניות רדיו
  • פעילות ערכים
  • מושגים ביהדות
  • מוזיקה יהודית
  • יהדות וחברה
  • זהות יהודית
  • הטיפ היומי
  • מיסטיקה וקבלה
  • מדע ויהדות
  • זוגיות
  • תפילה
  • פלאי גוף האדם
  • סיפור לשבת
  • פיתוח האישיות
  • פרקי אבות
  • טעמי המצוות
  • בין ישראל לעמים
  • שבת
  • פרשת השבוע
  • אמונה ובטחון
  • חינוך ילדים
  • חגים ומועדים
  • השקפה ואמונה
  • תרומות |  אודותינו |  צור קשר |  שאלות ביהדות |  סדרות |  לוח אירועים |  תמונות |  מאמרים |  הרצאות |  דף הבית |  תפריט ראשי:  
    משל ונמשל  |  השקפה ואמונה  |  חגים ומועדים  |  חינוך ילדים |  אמונה ובטחון |  פרשת השבוע |  שבת |  בין ישראל לעמים |  טעמי המצוות |  אקטואליה יהודית |  פרקי אבות |  פיתוח האישיות |  כללי |  סיפור לשבת |  פלאי גוף האדם |  תפילה |  זוגיות  |  מדע ויהדות |  מיסטיקה וקבלה |  הטיפ היומי  |  זהות יהודית |  דת ומדינה |  יהדות וחברה |  בית המקדש וגאולה  |  בחירה חופשית  |  שבת |  שאלות כלליות  |  מוזיקה יהודית |  מושגים ביהדות |  פעילות ערכים |  תוכניות רדיו  |  תהילים |  אקטואליה וחדשות |  בריאות ותזונה |  נושאים:  
    RSS |  נוספים: