מור מרדכי בן אורנה רועי יעקוב בן ויקטוריה הילי בת מרגרט יונה בן לין אביאל בן אסתר ושלמה אבירם בן מלכי אלמוג בן גנט אור שרגא בן ליאת אליהו בן מרים נוריאל בן תמימה פרומה אליהו מיכאל בן רחל ויצחק רועי בן זהבה עפרי בת הגר נועה בת מלי מזל אבישי בן חנה חנה בת ג`יסי אלמוג בן אורית מור כהן בן חוה אייל שמואל בן אביבה אלעד בן שלומית חנה אלרואי חיים בן חנה שלום בן מרים קרן בת רות שחר בן רוחמה אביתר בן עדנה שיר בת אורנה יצחק בן שושנה שקד בן גילה אוריאל בן ברוריה ברנדל אוהד בן קרן נתן בן אורנה עומר בן מיכל שחר בן ליאנה שלי בת אורית מיכאל בן פאני ינון יוסף בן שרון יחזקאל זאב בן פנינה עפרה בת פנינה איתמר בן חוה ליחי בם עירית ברק בן ענבל אסף אברהם בן מיכל אילן שלמה בן מרים ירין חיון בן קרן רועי בן רות אסתר שרון בת מתוקה חיים אייל בן יונית דניאל בן טניה סימון חיים בן אסתר שגיא בן יעל מור מרדכי בן אורנה רועי יעקוב בן ויקטוריה הילי בת מרגרט יונה בן לין אביאל בן אסתר ושלמה אבירם בן מלכי אלמוג בן גנט אור שרגא בן ליאת אליהו בן מרים נוריאל בן תמימה פרומה אליהו מיכאל בן רחל ויצחק רועי בן זהבה עפרי בת הגר נועה בת מלי מזל אבישי בן חנה חנה בת ג`יסי אלמוג בן אורית מור כהן בן חוה אייל שמואל בן אביבה אלעד בן שלומית חנה אלרואי חיים בן חנה שלום בן מרים קרן בת רות שחר בן רוחמה אביתר בן עדנה שיר בת אורנה יצחק בן שושנה שקד בן גילה אוריאל בן ברוריה ברנדל אוהד בן קרן נתן בן אורנה עומר בן מיכל שחר בן ליאנה שלי בת אורית מיכאל בן פאני ינון יוסף בן שרון יחזקאל זאב בן פנינה עפרה בת פנינה איתמר בן חוה ליחי בם עירית ברק בן ענבל אסף אברהם בן מיכל אילן שלמה בן מרים ירין חיון בן קרן רועי בן רות אסתר שרון בת מתוקה חיים אייל בן יונית דניאל בן טניה סימון חיים בן אסתר שגיא בן יעל
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
2 שאלות
נח גוטמן
ספירת הימים במבול
נח גוטמן
הרצאות דומות
פרשת ויצא
הרב שלמה לוונשטיין
פרשת לך לך
מיכאל לסרי
פרשת ויגש
הרב שלמה לוונשטיין
פרשת וישלח
הרב שלמה לוונשטיין
פרשת תולדות
הרב שלמה לוונשטיין
עץ הדעת ותכלית הבריאה
השאלה-הדר
15/02/2011
שלום כבוד הרב.
יש לי שאלה.

הקדוש ברוך הוא ברא 2 אנשים זכר ונקבה, קודם כל.
הוא צייוה על האדם לאכול מעץ החיים ואסר עליו לאכול מעץ הדעת.
למרות זאת האדם אכל מעץ הדעת. זאת אומרת שאם הוא היה אוכל מעץ החיים היה חי לנצח ביחד עם חווה, וכנראה גם לא היו דורות נוספים כי לא היה להם דעת לקיים יחסים.
הבנתי שתכלית הבריאה היא אמונה,והתקרבות לשם.
השאלה שלי היא איך כל זה מסתדר? שהרי אם האדם היה אוכל מעץ החיים 2 אנשים לא היו יכולים להכיר אותו ולהתקרב כי לא היה להם דעת. וגם לא היו דורות נוספים שיכלו להתקרב ולהבין את הבריאה כי רק הם היו קיימים. האם העולם נברא רק לשתי האנשים הראשונים?
אשמח לתשובה, הדר.
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת נח גוטמן
הדר שלום וברכה,
והנה לך תשובה,
א. אדם וחוה קיימו יחסים עוד לפני החטא, וגם קין והבל נולדו אז, כך מפורש במסכת סנהדרין לח'.
ב. ברור ש"דעת טוב ורע" אין הכוונה למה שאנחנו קוראים דעת, דהיינו הבנה ושכל, שאם כן איך יתכן לצוות מצוות על אנשים ללא דעת, והרי מי שאין בו דעת פטור מכל המצוות. הרמב"ן שם מבאר שדעת הכוונה לרצון, כי לאדם הראשון לפני החטא לא היה שום הנאה בענייני העולם הזה, ולכן הם לא התבישו באברי התולדה, כי לא היה שום הבדל בינם לבין כל איבר אחר. רק לאחר החטא החלו להרגיש הנאה ורצון לענייני העולם הזה.
בהצלחה.
נח גוטמן
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה