דוד רחמים בן רבקה עמית בן יוכי יוכבד יונה בצלאל בן רייזל מבשר עזריאל בן מיכל מטה אופק בן ענת יאיר בן איריס מיכאל בן בת שבע תמיר יעקב בן ציונה צילה אור בן רננה גומא שלומי בן נורית אלירז בן רחל (רחלי) ספיר בת יונית אור בן ז`קלין שלמון אלישיב בן רחל בריינה דניאל בן אינגה עופרי בת רונית סהר בן תמר אמיתי בן מרים חנינא בן צופית עידו בן שירלי רחמים ישי בן אורית תמר בת יאירה קית` שמואל בן גלאדיס משה בן סנדרה נריה חיים בן תמר רוזה שושנה בת זויה אבישי בן מיקי יצחק בן דבורה סילבי טל בן סימה מרדכי אברהם בן מלכה יובל בת קרינה אוראל בן איריס גיא בן מילכה שמואל פנחס בן רבקה סשה אלכסנדר בן ילנה מוטי מורדכי בן דבורה רון בינימין בן חנה אבידן בן מזל יונתן בן איריס מתן בן דבורה עומר בן שלי עדינה בת אידה משה בן רוחמה טובה משה ליאב בן מרים ולנטין אלי בן זונבייב ינון בן אפרת אליקים שלמה בן אבישג דניאל אפלבוים בן אמה אביב בן גלית יהודה לייב בן רחל רישא דוד רחמים בן רבקה עמית בן יוכי יוכבד יונה בצלאל בן רייזל מבשר עזריאל בן מיכל מטה אופק בן ענת יאיר בן איריס מיכאל בן בת שבע תמיר יעקב בן ציונה צילה אור בן רננה גומא שלומי בן נורית אלירז בן רחל (רחלי) ספיר בת יונית אור בן ז`קלין שלמון אלישיב בן רחל בריינה דניאל בן אינגה עופרי בת רונית סהר בן תמר אמיתי בן מרים חנינא בן צופית עידו בן שירלי רחמים ישי בן אורית תמר בת יאירה קית` שמואל בן גלאדיס משה בן סנדרה נריה חיים בן תמר רוזה שושנה בת זויה אבישי בן מיקי יצחק בן דבורה סילבי טל בן סימה מרדכי אברהם בן מלכה יובל בת קרינה אוראל בן איריס גיא בן מילכה שמואל פנחס בן רבקה סשה אלכסנדר בן ילנה מוטי מורדכי בן דבורה רון בינימין בן חנה אבידן בן מזל יונתן בן איריס מתן בן דבורה עומר בן שלי עדינה בת אידה משה בן רוחמה טובה משה ליאב בן מרים ולנטין אלי בן זונבייב ינון בן אפרת אליקים שלמה בן אבישג דניאל אפלבוים בן אמה אביב בן גלית יהודה לייב בן רחל רישא
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
2 שאלות
נח גוטמן
ספירת הימים במבול
נח גוטמן
הרצאות דומות
פרשת לך לך
מיכאל לסרי
פרשת ויצא
הרב שלמה לוונשטיין
פרשת ויגש
הרב שלמה לוונשטיין
פרשת וישלח
הרב שלמה לוונשטיין
עבירתן של השבטים
הרב שלמה לוונשטיין
עץ הדעת ותכלית הבריאה
השאלה-הדר
שלום כבוד הרב.
יש לי שאלה.

הקדוש ברוך הוא ברא 2 אנשים זכר ונקבה, קודם כל.
הוא צייוה על האדם לאכול מעץ החיים ואסר עליו לאכול מעץ הדעת.
למרות זאת האדם אכל מעץ הדעת. זאת אומרת שאם הוא היה אוכל מעץ החיים היה חי לנצח ביחד עם חווה, וכנראה גם לא היו דורות נוספים כי לא היה להם דעת לקיים יחסים.
הבנתי שתכלית הבריאה היא אמונה,והתקרבות לשם.
השאלה שלי היא איך כל זה מסתדר? שהרי אם האדם היה אוכל מעץ החיים 2 אנשים לא היו יכולים להכיר אותו ולהתקרב כי לא היה להם דעת. וגם לא היו דורות נוספים שיכלו להתקרב ולהבין את הבריאה כי רק הם היו קיימים. האם העולם נברא רק לשתי האנשים הראשונים?
אשמח לתשובה, הדר.
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת נח גוטמן
הדר שלום וברכה,
והנה לך תשובה,
א. אדם וחוה קיימו יחסים עוד לפני החטא, וגם קין והבל נולדו אז, כך מפורש במסכת סנהדרין לח'.
ב. ברור ש"דעת טוב ורע" אין הכוונה למה שאנחנו קוראים דעת, דהיינו הבנה ושכל, שאם כן איך יתכן לצוות מצוות על אנשים ללא דעת, והרי מי שאין בו דעת פטור מכל המצוות. הרמב"ן שם מבאר שדעת הכוונה לרצון, כי לאדם הראשון לפני החטא לא היה שום הנאה בענייני העולם הזה, ולכן הם לא התבישו באברי התולדה, כי לא היה שום הבדל בינם לבין כל איבר אחר. רק לאחר החטא החלו להרגיש הנאה ורצון לענייני העולם הזה.
בהצלחה.
נח גוטמן
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה