רוני בן סבטלנה משה בן ציפורה נווה בן עדי לואיס נורברטו בן נורה דביר בן גרניט יהונתן בן רחל אליה בן אורית אריאל יוסף בן פנינה רננה שאולי בן אושרה נתנאל מנחם בן טלי ויקטוריה ארז בן גיטה דניאל בת אלה דור בן מיכל שמואל חנוך בן זלדה יונתן בן גאולה רועי בן זהבה שלומי בן אסנת שילה בן תמי אלעד דוד בן מוריה מישל בת אנג`ליקה אהרון שמואל בן אילה דניאל נחמן בן שירן אוהד בן אסתר מיאה בת גבריאלה חייל קורן אור השם בן חן לי חנה ומאיר רוני בת לילך סנדרה נורית בת מרסל ים שלמה בן עליזה נדב בן ענת מתן בן עינב אלישע יהודה בן חגית שירה בת עדנה קארין בת אסנת אסיה אריאל בן ברכה איתי יששכר בן אסתר משה יהודה בן שפרה דוד בן פירחיה אביב בן פאני אביה בן מיכל מטה רותם בן רונית גולן בן חיה דניאל בן טניה דניאלה בת מרים אלעד בן מתילדה נוריאל בן תמימה פרומה שגב בן גלית עדן בן רונית דביר בן לאה בצלאל דוד שעשוע בן גלית דביר בן לאה רוני בן סבטלנה משה בן ציפורה נווה בן עדי לואיס נורברטו בן נורה דביר בן גרניט יהונתן בן רחל אליה בן אורית אריאל יוסף בן פנינה רננה שאולי בן אושרה נתנאל מנחם בן טלי ויקטוריה ארז בן גיטה דניאל בת אלה דור בן מיכל שמואל חנוך בן זלדה יונתן בן גאולה רועי בן זהבה שלומי בן אסנת שילה בן תמי אלעד דוד בן מוריה מישל בת אנג`ליקה אהרון שמואל בן אילה דניאל נחמן בן שירן אוהד בן אסתר מיאה בת גבריאלה חייל קורן אור השם בן חן לי חנה ומאיר רוני בת לילך סנדרה נורית בת מרסל ים שלמה בן עליזה נדב בן ענת מתן בן עינב אלישע יהודה בן חגית שירה בת עדנה קארין בת אסנת אסיה אריאל בן ברכה איתי יששכר בן אסתר משה יהודה בן שפרה דוד בן פירחיה אביב בן פאני אביה בן מיכל מטה רותם בן רונית גולן בן חיה דניאל בן טניה דניאלה בת מרים אלעד בן מתילדה נוריאל בן תמימה פרומה שגב בן גלית עדן בן רונית דביר בן לאה בצלאל דוד שעשוע בן גלית דביר בן לאה
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
סימני הגאולה
זאב גרינוולד
הסימנים המבשרים על בואה של הגאולה
ערכים
חזון אחרית הימים
זאב גרינוולד
גורל ירושלים באחרית הימים
ערכים
הצפיה לגאולה
זאב גרינוולד
בנין בית המקדש השלישי
השאלה
26/11/2012
מדוע עם ישראל מצפה לבנין בית המקדש השלישי?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת ערכים
דורות העבר נראים לנו כפרימיטיביים. ה"כבישים" של פעם, ה"דואר" של פעם, ה"רכב" של פעם, כולם נראים לנו מגוחכים. אנו מביטים במבט רווי רחמים על הקשיים שהיו נתונים בהם אבות אבותינו שלא זכו למטוסים ולפלאפונים.
לנוכח חשיבות נושא התקשורת, מן הראוי להדגיש שקיימת "רשת תקשורת" נוספת, רשת שחשיבותה עולה אלפי מונים על הרשת שהומצאה בדורות האחרונים, רשת שהיא יעילה ללא כל השוואה, ואין היא נושאת תופעות לוואי שליליות. היא היתה מצויה ברשותם של אותם דורות "פרימיטיביים", ואילו לנו, לדאבון לב, לא נותר ממנה כמעט מאומה. אמנם תקשורת זו התבססה על עולם רוחני, אך היו לה גם השלכות מעשיות בכל תחומי החיים.
הכוונה היא לקשר שנוצר בין השמים לארץ, בין האדם לבוראו מחד גיסא, ובין בורא העולם לבריאה מאידך גיסא. חכמינו אמרו שכנגד בית המקדש של מטה קיים "בית מקדש של מעלה". יחדיו הם מהווים "תחנות שידור", שדרכן היינו מתקשרים עם אבינו שבשמים, ודרכן משפיע הקב"ה בהיזון חוזר את כל השפע שהיינו זקוקים לו.
לאבותינו לא היה צורך בכבישים מהירים וגם לא בתקשורת אלקטרונית. כל מה שהאדם זקוק לו היה קיים בהישג יד, בזכות הקשר הישיר שהיה קיים בין "בית המקדש של מטה" לבין "בית המקדש של מעלה". אוכל, בריאות, פרנסה ועוד ועוד, את הכל הם קיבלו בשפע באופן ישיר מידיו של הבורא.
המטרות הושגו ללא ריצה מטורפת אחר כסף, ללא תאונות וללא תוספת מתח וחרדה, תוספת המלווה תדיר את הישגי דורנו. בזכות בית המקדש זכו אבותינו לקידמה שכיום אין לנו אפילו מושג קלוש עליה.
לעתיד לבוא, כשיבנה שוב בית המקדש, ידעו כולם שממקום זה מגיעים לכל העולם השפע הכלכלי, הבריאות והאושר. את זאת יבינו גם בני אומות העולם, והם יעלו לרגל אל בית המקדש. הנביא מתנבא על כך ואומר: "והיה כל הנותר מכל הגוים, הבאים על ירושלים; ועלו מדי שנה בשנה, להשתחות למלך ה' צב-אות, ולחוג את חג הסוכות" (זכריה י"ד, ט"ז).
כיום, אין ביכולתנו להבחין בבירור בקיומה של תקשורת זו. בהעדר קשר ישיר עם הבורא, על השפע השמיימי לעבור דרך צינורות הטבע, ועלינו לטרוח רבות כדי להשיגו. עם זאת, גם כיום לא אפסה תקוה. אמנם בית המקדש חרב לפני שנים רבות מאד, אך ה' דאג שיהיה לו תחליף. בתי הכנסת ובתי מדרש שבהם אנו לומדים תורה ומתפללים שלש פעמים ביום, הם "בתי מקדש מעט", בתי מקדש בזעיר אנפין. אדם המכבד אותם ועוסק בהם בתורה ובתפילה, זוכה להנות מהיחס המיוחד, שרק קשר בלתי אמצעי עם שוכן מרומים מסוגל להעניק אותו.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית