רפאל בן דינה אריאל בן אושרת אהרון שמואל בן אילה אייל משה בן אהובה מאור בן מרים יונתן בן אהובה שאול יוסף לורן בן אביבה איתי בן עדי שושן בת רינה יהונתן בן ידידה ברוך בוריס בן אירנה עידו בן חיה ניסים בן מזל הלל בן יעל יובל בן אביבה אופק בן תמר גל בן טל עידן בן ירדן ירדנה אהרון בן דרי נריה חיים בן תמר לוי יצחק בן חיה קרינה בת אירה בן בן זיוה מאור משה בן שרונה אברהם בן חיה אביחיל בן שרה כפיר בן שירי אביהו בן ענת אדיר בן ענת יהושע בן ברוריה עילם בן אפרת דניאלה בת מרים יוסף יצחק בן צופיה דניאל בן טטיאנה דניאל בן אילנה עמית בן רחל צבי בן מרים שושנה ציון חיים בן נטלי נתנאל בן פאני קים בת מירי פינס דור בן ויקטוריה לידור בן גיטה שמואל בן סגולה סיגלית קרן בת רות עפרי בת הגר נערן חיים בן רחל פרלה יצחק בן דליה אלכסיי בן אליאנה אילנה צח יצחק בן רותי ניצן בן יסכה רפאל בן דינה אריאל בן אושרת אהרון שמואל בן אילה אייל משה בן אהובה מאור בן מרים יונתן בן אהובה שאול יוסף לורן בן אביבה איתי בן עדי שושן בת רינה יהונתן בן ידידה ברוך בוריס בן אירנה עידו בן חיה ניסים בן מזל הלל בן יעל יובל בן אביבה אופק בן תמר גל בן טל עידן בן ירדן ירדנה אהרון בן דרי נריה חיים בן תמר לוי יצחק בן חיה קרינה בת אירה בן בן זיוה מאור משה בן שרונה אברהם בן חיה אביחיל בן שרה כפיר בן שירי אביהו בן ענת אדיר בן ענת יהושע בן ברוריה עילם בן אפרת דניאלה בת מרים יוסף יצחק בן צופיה דניאל בן טטיאנה דניאל בן אילנה עמית בן רחל צבי בן מרים שושנה ציון חיים בן נטלי נתנאל בן פאני קים בת מירי פינס דור בן ויקטוריה לידור בן גיטה שמואל בן סגולה סיגלית קרן בת רות עפרי בת הגר נערן חיים בן רחל פרלה יצחק בן דליה אלכסיי בן אליאנה אילנה צח יצחק בן רותי ניצן בן יסכה
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
משמעות עונג שבת
זאב גרינוולד
מטרת שמירת השבת
זאב גרינוולד
זמן כניסת שבת
זאב גרינוולד
כבוד ועונג שבת
זאב גרינוולד
איסור עשיית מלאכה בשבת
זאב גרינוולד
חילול שבת
השאלה-שימי
01/01/2013
מדוע מתייחסים לאדם שחילל שבת כאילו יצא מעם ישראל?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת זאב גרינוולד
לפני מתן התשובה חשוב להדגיש שאדם שנולד כיהודי אינו יוצא מכלל ישראל לעולם. הוא ממשיך להחשב תמיד כיהודי, וכל אקט שיעשה לא יוכל, עפ"י השקפת היהדות, לנתקו מהאומה.
אלו הן העובדות מחד, אבל מאידך, היהדות מביטה בחומרה רבה מאוד על אדם המחלל שבת, וביחוד כאשר הוא מחלל את השבת בפרהסיה, לפני רבים. יש לכך מספר סיבות. הראשונה בהן היא החומרה הרבה שמתייחסת בה ההלכה לאיסור חילול שבת. מחלל השבת פוגע פגיעה אנושה במערכת ההלכתית.
אתעכב בתשובתי על ההיבט הסימבולי שגם לו יש משקל רב בנושא הנידון:
בחיי יחיד ובחיי עם מצויים מושגים מוסכמים וערכים מקובלים שהפורץ גדר בהם, נחשב כמי שהוציא את עצמו מן הכלל.
לדוגמא, שריפת דגל נחשבת כמעשה חמור ביותר. הוסכם ע"י כלל העם שהדגל מסמל את הערכים היקרים לעם, ומי שפוגע בו נחשב כמכריז שערכים אלו אינם לרוחו, ונוגדים את השקפתו.
השבת הפכה לאות ולסמל של עם ישראל. במשך אלפי שנים, גם בתקופות צרה וצוקה, מסר העם את נפשו על שמירת השבת. בשומרו שבת הכריז עמנו, שהוא מאמין בה' שברא את העולם בששת ימי המעשה, ושבת ביום השביעי. הכרזה זו כוללת את ההכרה שאנו ברואי הבורא, והוא העניק לנו את תורתו בהר סיני.
אדם שמטעמי נוחות וכדומה "שורף את הדגל", וביחוד כאשר הוא עושה זאת ברבים ללא תחושת בושה כלשהי, מכריז קבל-עם שאין לו כל קשר עם מורשת השבת, עם ערכיה ומטענה הרוחני. יתכן אמנם שהוא נסחף אחר מוסכמות החברה שהוא חי בה, ואיננו מתכוון בלבו לדרוס בגאווה את ערכי היום הקדוש, אולם בפועל במעשה זה הוא מנתק את עצמו ממסורת הדורות הארוכה, כולל מסורת אבות אבותיו, ששמרו על השבת מכל משמר.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה