יוסף חיים בן זיוה אביהו בן יהודית טל בת רחל יוסף ספי בן איריס ובן ציון אושר בן רחל סהר בן תמר חבר ימין בן רחל בריינה משה בן סנדרה גיא בן דוריס אפרת אוריה בת אילנה דניאל משה בן ענת נדב בן אורנה טל בן ברכה מבשר עזריאל בן מיכל מטה יואב בן שרה אליהו מיכאל בן רחל ויצחק מקסים בן יעל יולייה יצחק בן אילנה אילנית עומר בן הילה אמיר בן רחל אוהד בן דבורה דבי אלירן בן מרינה יעל בת אלי נוי בת נורית יוסף חיים בן יעל ליאם בן דנה דוד בן אירנה עמוס בן אורית אביחי שלום בן אסתר זאב בן מלכה נהוראי ביטון בן אורה ינון אפרים בן איריס בת שבע דניאל בן טניה שלמי שלמה בן יעל אורה יהונתן בן רחל אליחי בן עפרה לילך ירדן בת אורית נירה בן נדיה רון בן חנה בצלאל בן חוה איתי בן אסתר אורי בן יוכבד מאיר נריה בן אילנה גל עדן בן זיוה שמעון פנחס בן רבקה רועי שלום בן נעמה אביהו בן ענת לירון בן שולה מור בן לינדה נריה דוד בן חווה יוסף חיים בן זיוה אביהו בן יהודית טל בת רחל יוסף ספי בן איריס ובן ציון אושר בן רחל סהר בן תמר חבר ימין בן רחל בריינה משה בן סנדרה גיא בן דוריס אפרת אוריה בת אילנה דניאל משה בן ענת נדב בן אורנה טל בן ברכה מבשר עזריאל בן מיכל מטה יואב בן שרה אליהו מיכאל בן רחל ויצחק מקסים בן יעל יולייה יצחק בן אילנה אילנית עומר בן הילה אמיר בן רחל אוהד בן דבורה דבי אלירן בן מרינה יעל בת אלי נוי בת נורית יוסף חיים בן יעל ליאם בן דנה דוד בן אירנה עמוס בן אורית אביחי שלום בן אסתר זאב בן מלכה נהוראי ביטון בן אורה ינון אפרים בן איריס בת שבע דניאל בן טניה שלמי שלמה בן יעל אורה יהונתן בן רחל אליחי בן עפרה לילך ירדן בת אורית נירה בן נדיה רון בן חנה בצלאל בן חוה איתי בן אסתר אורי בן יוכבד מאיר נריה בן אילנה גל עדן בן זיוה שמעון פנחס בן רבקה רועי שלום בן נעמה אביהו בן ענת לירון בן שולה מור בן לינדה נריה דוד בן חווה
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
משמעות עונג שבת
זאב גרינוולד
מטרת שמירת השבת
זאב גרינוולד
זמן כניסת שבת
זאב גרינוולד
כבוד ועונג שבת
זאב גרינוולד
איסור עשיית מלאכה בשבת
זאב גרינוולד
האמונה בבורא
השאלה
01/01/2013
כיצד שמירת השבת מגבירה את האמונה בבורא?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת זאב גרינוולד
מאז ומתמיד האדם שאף לשלוט על הטבע ולשעבד אותו לצרכיו. ואמנם, באמצעות המידע האדם לומד להכיר את כוחות הטבע, לסווג אותם, למדוד אותם ולהבין את המבנה הפנימי של עולם ומלואו. ככל שהאדם מתקדם בגילוי צפונות הטבע, כך מתגלים והולכים בפניו נפלאות הבריאה, תגליות המעידות על היוצר הגדול שברא את העולם ואת כל אשר בו.
למעשה, העיסוק האינטנסיבי בחקר הטבע, טומן בחובו סכנה. אדם העסוק כל ימיו בנפלאות הטבע, אדם שראשו שקוע בהבנת העולם המוחשי, שוכח עד מהרה שהוא מתעסק ב"נברא". הוא מסיח את דעתו מהשאלה הנשאלת כאילו מאליה מי ברא כל אלו? שאלה זו תחייב אותו להכיר בכך שקיים גורם מחוץ לטבע, גורם שלא ניתן למדוד אותו, לשקול אותו או לעגן את דרכי התנהגותו במסגרת חוקי הטבע. הוא נמצא מעל כל החוקים, שהרי הוא זה שברא אותם. לעולם המדע קשה להשלים עם הגבלה זו.
לנוכח קשיי הבחנה אלו בהוויה הרוחנית, המסתתרת מאחורי פרגוד הטבע, העולם זקוק לתזכורת מוחשית, לשלט מאיר למרחקים המכריז: כל מה שאתה רואה, נברא בידי בורא העולם.
השבת, שעליה נאמר: "אות היא לעולם, כי ששת ימים עשה ה' את השמים ואת הארץ", (שמות לא, יז) היא זו שמכריזה באופן תמידי על הבריאה. אם נדמה לאדם שהוא שולט על הבריאה, באה השבת ומגלה לו שטעות היא בידו. כשם שאין שבוע שאין בו שבת, כך אין עולם ללא בורא.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה