דביר בן דניאלה שוהם בן שלומית נבו בן מירב יובל בן קרן שילה בן תרצה מאור משה אמיני רן בן טליק נועם בת אדווה ניר בן חווה שרון בת יעל נתנאל בן נאוה בניהו בן אטל אורי בן סגלית אפרים איתן בן אינה מרים עדי בן ורד משה בן תרצה משה בן שושנה זיו רועי בן מירב מתן בן רחל שמואל מרדכי בן בלומה חיה אברה בן אגרנש מייה בת קרן דור בן מיכל עומר מקסים בן אורנה אסתר שוהם בן שלומית יאיר בן מירי גבריאלה יחיעם ישראל בן צביה עידוד יעקב בן טירנה דניאל בן שמרית לאה בת רונית אוריה וגבריאל בן אפרת רחל וילדיהם אסף בן לאה ישראל יונתן בן נורית יהונתן חיים בן גלוריה אנה אהרון יהושוע בן חיה שושנה גיא בן דוד טל בן ליבי שלב בן הילה דניאל נחמן בן שירן אריאל בן לבנה מוריאל בן רחל אור בן רננה גומא איתי בן אסתר גולן בן גבריאלה אלמוג בן אורית ידידיה בן עובדיה דני בן חווה אליה ישראל בן מיטב רועי בן טירנה דולב בן נֹגה עומר בן טלי דביר בן דניאלה שוהם בן שלומית נבו בן מירב יובל בן קרן שילה בן תרצה מאור משה אמיני רן בן טליק נועם בת אדווה ניר בן חווה שרון בת יעל נתנאל בן נאוה בניהו בן אטל אורי בן סגלית אפרים איתן בן אינה מרים עדי בן ורד משה בן תרצה משה בן שושנה זיו רועי בן מירב מתן בן רחל שמואל מרדכי בן בלומה חיה אברה בן אגרנש מייה בת קרן דור בן מיכל עומר מקסים בן אורנה אסתר שוהם בן שלומית יאיר בן מירי גבריאלה יחיעם ישראל בן צביה עידוד יעקב בן טירנה דניאל בן שמרית לאה בת רונית אוריה וגבריאל בן אפרת רחל וילדיהם אסף בן לאה ישראל יונתן בן נורית יהונתן חיים בן גלוריה אנה אהרון יהושוע בן חיה שושנה גיא בן דוד טל בן ליבי שלב בן הילה דניאל נחמן בן שירן אריאל בן לבנה מוריאל בן רחל אור בן רננה גומא איתי בן אסתר גולן בן גבריאלה אלמוג בן אורית ידידיה בן עובדיה דני בן חווה אליה ישראל בן מיטב רועי בן טירנה דולב בן נֹגה עומר בן טלי
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
השפעת החברה על האדם
זאב גרינוולד
בקשת סליחה
זאב גרינוולד
ואהבת לרעך כמוך
ערכים
מטרה מקדשת אמצעים
זאב גרינוולד
בן אדם טוב
ערכים
הרצאות דומות
המדיה ואני, מי מנהל את מי? - ..
צביאלי בן צור
להשתחרר מסטיגמות ולפתוח דף חדש
ישי וליס
מחלוקת בין כלה וחמות
יחיאל מויאל
כיצד מגבירים מוטיבציה כדי להגיע רחוק
משה לנדאו
כוחה של פגיעה| כבוד האדם
איתי שמן
בילוי
השאלה
האם ידוע לכם מה אתם מחמיצים בזה שאינכם יוצאים לבלות?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת ערכים
אתייחס תחילה לתחום העובדתי ולאחר מכן לתחום הערכי - עקרוני.
ובכן, משפחות חרדיות יוצאות גם הן לבלות. נכון, הבילוי שלהן אינו תואם את מושגי הבילוי המקובלים בציבור הרחב. אין ספק שאין למצוא אנשים אלה במחוזות הבילוי 'הידועים', אולם בהתאם להשקפתם ולפי המקובל בחוג ידידיהם, הם בהחלט יוצאים 'להתאוורר', לצבור כוחות לעתיד. בלי ספק, אף הם משתדלים, לפי דרכם, להפיג את המתחים ואת לחצי העבודה.
ההנאה שהם מפיקים מהבילוי, אינה פחותה כלל וכלל מההנאה שמפיקים האחרים. הנאה אינה נמדדת רק עפ"י מסגרת החיצונית אלא בעיקר עפ"י תחושת הלב, רגש הסיפוק והתחושה של שלוות הנפש הממלאים את לב האדם בשובו ממקום הנופש.
עד כאן הדיוק העובדתי. כאמור, יש לנושא זה גם היבט רעיוני:
כידוע, מצויים אנשים רבים הזקוקים ללא הרף לאמצעים חיצוניים כדי שלא ישתעממו וכדי יחושו תחושת סיפוק. כאשר מסתיימות שעות העבודה מגיע זמנן של שעות הבילוי. ללא יציאה למסעדות ולמועדונים, ללא ערבי אירוח או הופעות, לא יצליחו אותם אנשים לחוש תחושה של שביעות רצון בחיי היום יום. גם בעת השהות בביתם ינסו לבדר את עצמם וייעזרו בטכנולוגיה המתקדמת ביותר המציעה עיסוקים רבים ואפשרויות רבות של בידור לבעלי עודף פנאי. לאנשים אלו קשה לחיות חיים מלאי תוכן בביתם עם משפחתם, קשה להם להנות מעצם השהות הממושכת בחברת הילדים, משיחה שקטה עם בני המשפחה או מעיסוק שגרתי בטיפול בדירה.
בשפה העברית משמעותו היסודית של המושג בידור היא פיזור. האדם אינו מסוגל להיות שליו ורגוע בהיותו בביתו, והוא מבדר-מפזר את כוחותיו ואת זמנו לכל עבר.
נכון, לא אצל כולם תופש הבילוי מקום כה מרכזי. אי אפשר לומר שכולם אינם מוצאים קורטוב נחת בביתם פנימה, אולם התופעה הינה נרחבת ביותר ומקיפה ציבור גדול מאוד.
בתחום זה שונות המשפחות החרדיות מהמשפחות האחרות. אצלן הבית הינו משאת נפש, המשפחה הינה החברה המועדפת, חברה שמוצאים בה נוחם ועידוד, ומתמלאים בקירבתה בתחושות של שמחה ושל רעננות. אנשים אלו אינם מרבים בבילוי בחוץ, כי הם אינם זקוקים לו. כל מה שמעניק הבידור, הם מוצאים בתוככי ביתם. האוצר נמצא בביתם 'מתחת לתנור'! הם חפרו, גילו אותו, וממלאים בו את כל חדרי לבם.
חשוב להדגיש, שהדברים אינם מכוונים לחוג מסויים או לאדם מסויים. הם באים להצביע על תופעה רווחת, על העובדה שגם בדורנו מצויים אנשים רבים הרואים את עולמם בחייהם, אנשים השמחים בכל רגע שהם יכולים לנצלו לשהייה בביתם יחד עם בני משפחתם האהובים.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית