אביהו בן ענת גינתון משולם בן רחל בריינה דוד יהונתן בן ירדנה מאיר בן דינה אבירם בן מלכי גבע בן זיוה קרינה בת סוניה שמעון בן חנה אסף שמעון בן זהבה חיים נחום בן פייגא רבקה נחמן בן בלה אוריה בן הגר אור מתוק בן ג`קלין נוי תפארת בת חוה עומר מקסים בן אורנה אסתר יובל בן הגר רחמים ישי בן אורית גלעד בן יפה גיל בן נירה מרגלית ברטה בת ליטה נתנאל מנחם בן טלי ויקטוריה יונתן שמעון בן אהובה מיה בת יהודית יהונתן בן שושנה איתמר בן חנה הדר בת גליה בר רפאל משולמי בן קרן שחר בן דבורה נתנאל משה בן יוכבד אלירן בן מרינה טל בן אסתר דרור ישראל בן רות אברהם בן חיה עדן בן עליזה סהר בן תמר ישי דניאל בן כרמלה עירית נחמן בן מרגלית שלמון אלישיב בן רחל בריינה דוד בן פירחיה נהוראי בן רינת רן בן טלי דוראל בן אושרית קארינה בת סבטלנה עמרי בן ורוניקה אסתר גילי בת רוברטה גלעד בן סילבי איתי בן עדי עידו בן יעל צחי יצחק בן שושי שושנה יורה יונתן בן מזל אביהו בן ענת גינתון משולם בן רחל בריינה דוד יהונתן בן ירדנה מאיר בן דינה אבירם בן מלכי גבע בן זיוה קרינה בת סוניה שמעון בן חנה אסף שמעון בן זהבה חיים נחום בן פייגא רבקה נחמן בן בלה אוריה בן הגר אור מתוק בן ג`קלין נוי תפארת בת חוה עומר מקסים בן אורנה אסתר יובל בן הגר רחמים ישי בן אורית גלעד בן יפה גיל בן נירה מרגלית ברטה בת ליטה נתנאל מנחם בן טלי ויקטוריה יונתן שמעון בן אהובה מיה בת יהודית יהונתן בן שושנה איתמר בן חנה הדר בת גליה בר רפאל משולמי בן קרן שחר בן דבורה נתנאל משה בן יוכבד אלירן בן מרינה טל בן אסתר דרור ישראל בן רות אברהם בן חיה עדן בן עליזה סהר בן תמר ישי דניאל בן כרמלה עירית נחמן בן מרגלית שלמון אלישיב בן רחל בריינה דוד בן פירחיה נהוראי בן רינת רן בן טלי דוראל בן אושרית קארינה בת סבטלנה עמרי בן ורוניקה אסתר גילי בת רוברטה גלעד בן סילבי איתי בן עדי עידו בן יעל צחי יצחק בן שושי שושנה יורה יונתן בן מזל
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
השפעת החברה על האדם
זאב גרינוולד
בקשת סליחה
זאב גרינוולד
ואהבת לרעך כמוך
ערכים
מטרה מקדשת אמצעים
זאב גרינוולד
בן אדם טוב
ערכים
הרצאות דומות
המדיה ואני, מי מנהל את מי? - ..
צביאלי בן צור
להשתחרר מסטיגמות ולפתוח דף חדש
ישי וליס
מחלוקת בין כלה וחמות
יחיאל מויאל
כיצד מגבירים מוטיבציה כדי להגיע רחוק
משה לנדאו
כוחה של פגיעה| כבוד האדם
איתי שמן
תנו לחיות לחיות
השאלה
מדוע אינכם מצטרפים לאגודת "תנו לחיות לחיות"? הרי היהדות נגד צער בעלי חיים.
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת ערכים
קיים שוני רב הן בתחום המהותי והן בתחום המעשי בין דרכה של תורת היהדות ובין הרעיון של אגודתכם. הדרכים אינן זהות, וודאי שהרעיון על איחוד או הצטרפות איננו סביר. אסביר תחילה את השקפת היהדות בתחום זה:
מחד, ה', בורא העולם, מרחם על כל ברואיו. קיים פסוק מפורסם: "ורחמיו על כל מעשיו", כלומר, ה' מרחם על כל מה שברא. מכוחם של רחמים אלו ציוה ה' בתורתו שלא נצער בעלי חיים. מאידך, האדם הוא נזר הבריאה, וה' נתן לו רשות להשתמש בבעלי החיים לצרכיו (לצורכי אכילה, רפואה ועוד). עניין צער בעלי החיים מתבטא ביהדות בשני תחומים. התחום הראשון - אין לצער בעלי חיים שלא לצורך. התחום הנוסף - אם הורגים בעלי חיים, יש להשתדל למעט את ייסוריהם עד למינימום ההכרחי.
לפי אחד הטעמים לאיסור צער בעלי חיים, מטרת האיסור היא לחנך את האדם, לנטוע בו מידות של רחמים, עדינות והתחשבות בזולת ולהרחיקו ממידות רעות של אכזריות, אטימות ועוד.
בד בבד עם איסור צער בעלי חיים, מצויה בתורה קשת רחבה ביותר של הלכות והליכות בענייני חסד, רחמים והתחשבות נאותה בבני אדם. החיות אינן חזות הכל. הן חלק ממכלול נרחב המקיף את יחסו של האדם לעולם ולבריותיו.
כפי שהבנתי, מגמתכם שונה לחלוטין. בעלי החיים במשנתכם תופסים 'מקום של כבוד'. מחשיבים אותם כמעט לבעלי אישיות עצמית. אם נוצרים ניגודי אינטרסים בין צורכי האדם לצורכי בעלי חיים, פעמים רבות זוכים האחרונים לדין קדימה. איני מתייחס לסיפורים המבדחים על פסיכולוגים לחתולים ועל פעילויות נוספות הנעשות למענם. אלו איבדו כל פרופורציה, אולם בהחלט המגמה קיימת: הופר האיזון ההגיוני! היחס הטוב לבעלי חיים נעשה פעמים רבות על חשבון היחס הנאות לבני אדם. החשבת בעלי החיים נעשית על חשבון טובת האדם. 'ירוקים' למיניהם מוכנים לקפח פרנסת משפחות, לערער כלכלת מדינות, ואף להפריע להתקדמות הרפואה – וכל זאת, כביכול, מתוך מגמה של טובת חיה כלשהי.
לעתים נרמס כבוד האדם מפאת כבודם או רווחתם של בעלי חיים שונים. כאמור, גם רווחה זו חשובה, אולם יש לשמור על פרופורציה מתאימה, חייבת להיות מודעות למעלתם של בני האדם. יש לחנך לאהבת הבריות, ולא – אורבת סכנה לקיום האנושות.
יורשה לי להעיר, בגרמניה הנאצית היו אגודות צער בעלי חיים, אך הדבר לא מנע מחבריהן לבצע פשעים נגד האנושות, כי סולם הערכים שלהם היה מעוות. אין כוונה, חס ושלום, להשוות את מה שהתרחש אז לקיים היום. אולם כל עוד לא יעמוד האדם בקודקוד הפירמידה, כל עוד לא יתייחסו אליו ואל צרכיו בהבנה מלאה, כל עוד לא יעריכו כהלכה את פעולות החסד הנעשות למענו – הפעילות למען בעלי החיים תלקה בחסר, וחבל.
שלח לחבר
נתקבלו 1 תגובות
פתיחת כל התגובות
🗨
  הוסף תגובה

נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית