יונתן יצחק בן איילת נחמן בן דגנית איתי יששכר בן אסתר לירון בן שולה בר רפאל משולמי בן קרן דב בער בן חיה בלה עדן בן רונית יעקב יוסף בן רוד ה גלה אלקנה בן מרים רינה שקד בן שמעון וסיגלית יאיר בן מיכל אביב בת דורון אביתר בן נטלי אריאל חנן בן ורדה רות יהב סיאהו בן גילי אסף מאיר בן רונית זיו בן אפרת עידן בן דנה צדוק אברהם בן רחל בריינה אלרואי בן איריס גל בן ענת ספיר שמואל בת ליהי עומר בן סימונה בר שמעון בן שרון אלחנן בן לבנת אפרת אוריה בת אילנה עדיאל בן מיכל עמנואל (עמי) בן אביבה ליבנת בת זימרת נטע בן ליעד משה בן ורד יעקב יוחנן בן ברכה שיינדל אסף בן אופירה חיים אהרון בן יעל אברהם מרדכי בעדנה חיה נבו בן מירב מקסים בן אירנה אורן בן אילנה יחזקאל זאב בן פנינה מרט בועז בן לודמילה לאור בן ענבל יורה יונתן בן מזל אוריאן דוד בן עדי ליאור בן בקה רבקה אלקנה בן מרים רינה יונתן שמעון בן אהובה מרדכי בן רויטל רוזה שושנה בת זויה אופיר בן עדנה סיוון שמחה בת אוסנת יונתן יצחק בן איילת נחמן בן דגנית איתי יששכר בן אסתר לירון בן שולה בר רפאל משולמי בן קרן דב בער בן חיה בלה עדן בן רונית יעקב יוסף בן רוד ה גלה אלקנה בן מרים רינה שקד בן שמעון וסיגלית יאיר בן מיכל אביב בת דורון אביתר בן נטלי אריאל חנן בן ורדה רות יהב סיאהו בן גילי אסף מאיר בן רונית זיו בן אפרת עידן בן דנה צדוק אברהם בן רחל בריינה אלרואי בן איריס גל בן ענת ספיר שמואל בת ליהי עומר בן סימונה בר שמעון בן שרון אלחנן בן לבנת אפרת אוריה בת אילנה עדיאל בן מיכל עמנואל (עמי) בן אביבה ליבנת בת זימרת נטע בן ליעד משה בן ורד יעקב יוחנן בן ברכה שיינדל אסף בן אופירה חיים אהרון בן יעל אברהם מרדכי בעדנה חיה נבו בן מירב מקסים בן אירנה אורן בן אילנה יחזקאל זאב בן פנינה מרט בועז בן לודמילה לאור בן ענבל יורה יונתן בן מזל אוריאן דוד בן עדי ליאור בן בקה רבקה אלקנה בן מרים רינה יונתן שמעון בן אהובה מרדכי בן רויטל רוזה שושנה בת זויה אופיר בן עדנה סיוון שמחה בת אוסנת
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
הפרושים והצדוקים
נח גוטמן
הקשר בין עם ישראל לארץ ישראל
ערכים
מדוע היהדות היא הדת הטובה יותר?
אהרן לוי
הארץ נקנית ביסורים
ערכים
האם לרדת מהארץ?
ישי וליס
הרצאות דומות
מלחמת גוג ומגוג - פרק ..
ינון קלזאן
אחרית הימים - פרק 1
-
ינון קלזאן
הסכסוך הערבי ישראלי - פרק ..
ינון קלזאן
אחרית הימים - פרק 1
- ..
שלמה שבקס
בין פלסטין לפלשתים - פרק ..
ינון קלזאן
מאמרים בנושא
מדוע שונאים אותנו?
יחיאל ויצמן
העם הנצחי
ערכים
מהי הזכות המוסרית שלנו על ארץ ישראל?
ערכים
הגורם לשואה
זאב גרינוולד
אנטישמיות
ערכים
מאמרים נוספים
ארץ ישראל וההיבט הדתי
השאלה
20/01/2013
מדוע כאשר אתם מדברים על ארץ ישראל תמיד מעורב בכך ההיבט הדתי?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת ערכים
גישתך, המתבססת אך ורק על תחושת שייכות רגשית וחומרית, אינה עומדת במבחן המציאות. ניתן לסתור את דבריך הן ע"י התייחסות להיבט החיצוני והן ע"י התייחסות למתרחש בעם פנימה.
ללא הטיעונים הנובעים מן האמונה בה' ומן העובדה שה' הנחיל לנו את הארץ, קשה מאוד לענות על התקפותיהם המילוליות והמעשיות של אלו הטוענים שנישלנו אותם מהארץ. מלבד זאת, גם לפי ההיבט הפנימי, אלו שאוהבים את הארץ, אלו שלא יהיו מוכנים להמיר אותה בכל מחיר, הם אלו שאהבתם לארץ נובעת מסיבות רוחניות. הירידה המואצת מהארץ וצמצום האהדה כלפיה בתוככי העם, הינם סימנים ברורים לכך שללא קשר אמיץ לרוחניות, הקשר שנוצר עם ארץ ישראל אינו בר-קיימא לדורי דורות, והוא הולך ונחלש במשך השנים.
זיקתו של עם ישראל לארץ ישראל מקורה בהבטחת הקב"ה לאברהם אבינו בעת שבא בציווי ה' לארץ כנען. הבטחה זו נשנתה ביתר תוקף בהתגלות ה' אליו ב'ברית בין הבתרים'. הבטחה זו הפכה למציאות מעשית בצאת ישראל ממצרים ובקבלת הציווי לנחול את הארץ.
מאז ישיבתו הראשונה של עמנו על אדמתו התפתחה אהבה עמוקה בלב בני העם לארץ ישראל, אהבה אשר אלפי שנות נדודים וניתוק לא היה בכוחן להקהותה.
מיום גלות עמנו מארצו לא חדלו יהודים לפלס את דרכם ביבשה ובמרחבי ימים כדי לזכות לחונן את עפרה. יחידים וקבוצות עזבו את רכושם בארצותיהם, ועלו לארץ, אף שהדבר היה כרוך במחיר של המרת חיים נוחים בחיי סבל ומחסור.
זכרונה של ארצנו לא נפקד מסדר התפילה, והיא מוזכרת בברכות היומיומיות. גם בעת שמחה וגם בשעת צער עולה שמה של הארץ בפי כל. אין יום אשר זכרון הארץ לא עולה בלבו של בן עמנו, כאשר הוא מתפלל, לומד תורה או מקיים מצוות.
לעומת מורשת נרחבת עמוקה ושורשית זו, הזיקה העממית המבוססת על רגש אנושי בלבד הינה רדודה. אם בן ארץ הקודש חש כלפי ארצו תחושות זהות לאלו שחש רומני כלפי רומניה, המסקנה היא שהוא לא זכה לראות את התמונה בשלמותה. אין זה מיצוי של הקשר המיוחד, ואין כאן ביטוי מלא של הערכת סגולותיה הנאצלות של ארץ הקודש.
המאבק אודות זכותנו על הארץ צובר תאוצה. העם כולו נפגע לא אחת ממעשי טרור ושטנה המופנים נגדו עקב המאבק הבלתי פוסק על ארצנו. אחת התשובות למצב, תשובה שבכוחה לחזק ולחשל אותנו, היא הגברת זיקתנו לארץ. הכרת ערכה המקודש של הארץ תסייע לכולנו להמשיך לחיות בה ולצפות לגאולה השלמה שתבוא במהרה ותגאל את האומה כולה ממסכת הייסורים שהיא עוברת.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית