רוזה שושנה בת זויה יהונתן חיים בן גלוריה אנה שאול יוסף לורן בן אביבה עומר בן אורלי ליאור בן נתנאל קארין בת לובה רועי יעקב בן ורדה רון בן חבצלת עדינה בת אילנה אליהו בן אורית איתי בן גלית עמית בת מירה איתן בן להבה עדיאל בן מיכל אור לוי מרטין בן דיאנה אסתר טליה בת אסתר אוהד בן אסתר אהרן בן לילך סולטנה יעקב אלעזר בן מיכל אופק מאיר בן חנה אלישבע אבישי שלמה יהושע בן שרה שרית שלמה חיים בן מרסל חנה בת רבקה יוסף יצחק בן רחל אבידן בן מלכה אורן בן אדי בן צמח בן נעמה עמית משה בן צביה סילביה אילן שלמה בן מרים לוי יצחק בן חביבה רבקה בת ענת חנה יאיר ידידיה בן מיכל בינה אמיתי בן ברוריה בר בן נאוה מאור משה בן שרונה מתניה בן אושרת דורין בת טלי דביר אריאל בן אהובה ציפורה מיכאל בן פאני יצחק בן דליה דויד בן אינסה עומר בן אורנה שון בן אנה יונתן חי בן לינדה מאיר בן מרים צוריאל בן דליה אליהו בן חנה אביבה אדריאן בת ג`ולייט אוהד בן אסתר רוזה שושנה בת זויה יהונתן חיים בן גלוריה אנה שאול יוסף לורן בן אביבה עומר בן אורלי ליאור בן נתנאל קארין בת לובה רועי יעקב בן ורדה רון בן חבצלת עדינה בת אילנה אליהו בן אורית איתי בן גלית עמית בת מירה איתן בן להבה עדיאל בן מיכל אור לוי מרטין בן דיאנה אסתר טליה בת אסתר אוהד בן אסתר אהרן בן לילך סולטנה יעקב אלעזר בן מיכל אופק מאיר בן חנה אלישבע אבישי שלמה יהושע בן שרה שרית שלמה חיים בן מרסל חנה בת רבקה יוסף יצחק בן רחל אבידן בן מלכה אורן בן אדי בן צמח בן נעמה עמית משה בן צביה סילביה אילן שלמה בן מרים לוי יצחק בן חביבה רבקה בת ענת חנה יאיר ידידיה בן מיכל בינה אמיתי בן ברוריה בר בן נאוה מאור משה בן שרונה מתניה בן אושרת דורין בת טלי דביר אריאל בן אהובה ציפורה מיכאל בן פאני יצחק בן דליה דויד בן אינסה עומר בן אורנה שון בן אנה יונתן חי בן לינדה מאיר בן מרים צוריאל בן דליה אליהו בן חנה אביבה אדריאן בת ג`ולייט אוהד בן אסתר
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
הפרושים והצדוקים
נח גוטמן
הקשר בין עם ישראל לארץ ישראל
ערכים
הארץ נקנית ביסורים
ערכים
מדוע היהדות היא הדת הטובה יותר?
אהרן לוי
האם לרדת מהארץ?
ישי וליס
הרצאות דומות
מלחמת גוג ומגוג - פרק ..
ינון קלזאן
אחרית הימים - פרק 1
-
ינון קלזאן
הסכסוך הערבי ישראלי - פרק ..
ינון קלזאן
אחרית הימים - פרק 1
- ..
שלמה שבקס
בין פלסטין לפלשתים - פרק ..
ינון קלזאן
מאמרים בנושא
מדוע שונאים אותנו?
יחיאל ויצמן
העם הנצחי
ערכים
מהי הזכות המוסרית שלנו על ארץ ישראל?
ערכים
הגורם לשואה
זאב גרינוולד
אנטישמיות
ערכים
מאמרים נוספים
שואה
השאלה-אבנר
08/05/2011

מאיכן המנהג לעמוד בצפירה? האם זה מנהג גויים?


x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת זאב גרינוולד

שלום וברכה, הרעיון לציין ימי אבל על אסונות לאומיים הוא רעיון כלל אנושי, שמקורו במוסר האנושי הבסיסי, שמכיר בעובדה שהאדם איננו סתם בעל חי או רהיט, שכאשר מסיימים את השימוש בו משליכים אותו לפח האשפה וחסל. גם חז"ל קבעו דיני אבילות לכל אדם פרטי, וגם ימי אבל כללים, על אסונות כמו הריגתו של זכריה בן אחיקם, ועוד, מלבד ימי אבל על חורבן בית המקדש. השאלה היא מה הדרך הנכונה להתאבל על המתים בכלל ועל אסונות כאלו בפרט. כל צורת עריכת הטקסים בימי הזכרון של מדינת ישראל, הם טקסים שזרים לתורת ישראל ולרוחו של עם ישראל. אין זה אומר חלילה שעלינו להתעלם מימים אלו. כאשר אדם מתהלך ברחוב בשעת הצפירה הוא מפגין זלזול בערכים של החברה הסובבת אותו, זלזול מיותר שעלול להביא לחילול השם ולהרחבה מיותרת של הקרע הקים בלאו הכי בחברה הישראלית. חשוב לציין, שמנהגי ימי הזכרון אינם מהוים "מנהגי גוים" במובן ההלכתי של הדבר, אלא רק במובן הרעיוני - השקפתי, ולכן אין בהם איסור גמור, למרות שהם אינם עולים בקנה אחד עם רוח ישראל סבא. תעיד על כך העובדה הידועה על גדולי ישראל כמו הרב מבריסק, שלמרות קנאותו הגדולה לא נמנע מלעמוד בשעת הצפירה כאשר הוא נקלע לרשות הרבים בשעת הצפירה. בברכה, נח.


שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית