מה מאפיין את 'גלות ישמעאל'?

גלות ישמעאל יונקת רבות מדמותו של ישמעאל עצמו. יש בו תכונות מסוימות שמהן נובע כח השתלטותו על ישראל.

ישמעאל רכש את האמונה בבורא עולם מאביו אברהם, ואת תכונת 'פרא אדם' (בראשית, ט"ז, י"ב) מאמו הגר, בת המדבר. לשילוב זה יש תוצאה הרסנית. בכח החרב הוא מנסה להשליט את אמונתו בעולם. מאז ימי מוחמד ועד היום נלחמים המוסלמים בחרב במתנגדי אמונתם.

במקום שהאמונה תביא את המאמינים בה להישגים רוחניים, השתלטה תכונת 'פרא אדם' כליל על ישמעאל. היא הפכה את האמונה לכלי שרת להשגת מאוויי גוף ולאכזריות תהומית. היא הביאה להתעלמות מעקרון היסוד של ערך החיים, ולעתים אף לאיבוד כל רגש אנושי.

בתורה נאמר על ישמעאל: "והוא יהיה פרא אדם, ידו בכל ויד כל בו" (בראשית ט"ז, י"ב). הפראות, שהיא תכונתו הבסיסית של ישמעאל, משמעותה שהוא בז לערכים יסודיים הנחשבים לטאבו בעיני האנושות, הוא אינו מחשיבם כלל. הכל אצלו הפקר!

הבורא נטע בכל אדם מידה של אחריות למעשיו ומידה של מכובדות שבגינה הוא מעריך את הטוב ונעשה הומאני ומיטיב לבריות. הבורא נטע באדם גם תחושה לערך החיים שבזכותה הוא מייקר כל רגע בחייו ורוצה בכל מאודו להמשיך לחיות.

כל הדברים הללו אמורים באדם הפועל בצורה הגיונית, באדם שקיים אצלו איזון בין כוחות הנפש השונים. שונים הם פני הדברים כאשר אין לאדם סייגים יסודיים, ואין לו מערכת שיקולים הגיוניים, אז הופכת התייחסותו לארועים השונים לבלתי סבירה ובלתי הגיונית.

מצב 'הפקר' משמעותו מצב הנתון לשליטה חיצונית בלבד. בני ישמעאל - נפשם מופקרת לכל. הם הורסים כל גדר וכל סייג בעולם, והתוצאה היא (בראשית, ט"ז, י"ב): "ידו בכל ויד כל בו". הכללים האנושיים הרגילים אינם תקפים במקום ששוהים בו בני ישמעאל.

המוסלמים חיים על חרבם, הם רואים בדרך זו דרך חיים. הם מתייחסים לערך החיים כאל דבר שחשיבותו משנית, ולדבר זה השלכות גם לגבי חייהם שלהם. הכל 'זול' בעיניהם וחסר ערך.

התופעות הקשות של האיסלם הקיצוני ושל ארגוני הטרור האיסלמים הינן פרי באושים של השתלטות תכונת 'פרא אדם' על האמונה. במצב זה משרתת האמונה את היצרים ומגבירה את הפראות עד אין קץ.

חוזים אנו כיום בהתגברות הטרור האיסלמי נגד העולם המערבי. למעשה, מבחינה מהותית מדובר בשתי שיטות חיים: האחת - תרבות המערב על הישגיה החומריים וכיוונה הנהנתני. האחרת - דרך האיסלם שיש לה אמונה מעוותת ויד האוחזת בחרב. אלו הם שני הקצוות העולמיים. בעין הסערה ניצב העם היהודי הסופג מהלומות מכל צד אפשרי, מהלומות פיסיות ורוחניות כאחת.

בעת הגאולה השלמה שאנו מצפים לה, יכירו כל הצדדים בעליונותה של האמונה בטהרתה. עם ישראל יהפוך למרכז עולמי, וכדברי הנביא, ינהרו כל עמי העולם אל הר בית ה' כדי ללמוד את האמת ולחיות לאורה.