אופק בן אורלי עירד בן אדווה עמית משה בן צביה סילביה נועם בן אילנית טל בן מיכל יצחק בן אנטה חנה דן בן אלין שמחה זיו בן יפית דויד חי בן דנה יונתן חי בן לינדה תמיר יעקב בן ציונה צילה נועה בת סיגל נטע בת שושנה גינתון משולם בן רחל בריינה עומר בן רקפת שוהם בת רחל משי בת פנינה קרינה בת אירה נתן בן אורנה אביתר בן יפה תומר בן ציפורה אביעד חיים בן נועה מיה בת אסתר בער בן רחל מעוז אברהם בן מזל עומר מקסים בן אורנה אסתר נעם בן עדי רפאל בן בינה אורי אברהם בן יהודית יוסף בן ברוריה נתנאל חי בן בלה מתן בן שרה אליהו בן אורית אפיטה בן מירב מתן בן עינב ידידיה בן זהבה יחזקאל בן מזל אייל שמואל בן אביבה לוי יצחק בן חביבה עומר בן ריקי דוד יהונתן בן ירדנה יפתח דן בן שושנה אברהם אשר בן רבקה אלישיב בן פרידה ליבנת בת זימרת דרור ישראל בן רות אליהו בן איבי איתן בן שרה מקסים בן יעל יולייה שלום אבשלום בן אביגיל אופק בן אורלי עירד בן אדווה עמית משה בן צביה סילביה נועם בן אילנית טל בן מיכל יצחק בן אנטה חנה דן בן אלין שמחה זיו בן יפית דויד חי בן דנה יונתן חי בן לינדה תמיר יעקב בן ציונה צילה נועה בת סיגל נטע בת שושנה גינתון משולם בן רחל בריינה עומר בן רקפת שוהם בת רחל משי בת פנינה קרינה בת אירה נתן בן אורנה אביתר בן יפה תומר בן ציפורה אביעד חיים בן נועה מיה בת אסתר בער בן רחל מעוז אברהם בן מזל עומר מקסים בן אורנה אסתר נעם בן עדי רפאל בן בינה אורי אברהם בן יהודית יוסף בן ברוריה נתנאל חי בן בלה מתן בן שרה אליהו בן אורית אפיטה בן מירב מתן בן עינב ידידיה בן זהבה יחזקאל בן מזל אייל שמואל בן אביבה לוי יצחק בן חביבה עומר בן ריקי דוד יהונתן בן ירדנה יפתח דן בן שושנה אברהם אשר בן רבקה אלישיב בן פרידה ליבנת בת זימרת דרור ישראל בן רות אליהו בן איבי איתן בן שרה מקסים בן יעל יולייה שלום אבשלום בן אביגיל
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
אמונה וביטחון
נח גוטמן
מהי משמעות הפסוק: "שמע ישראל" ומדוע הוא הפך ..
ערכים
הכל משמים או שיש דברים שאדם גורם לעצמו?
זאב גרינוולד
סרטונים ביוטיוב של אלכס צייטלין
אליעזר אייזיקוביץ
מהי אמונה?
נח גוטמן
הרצאות דומות
יחד ננצח
מיכאל לסרי
איזונים ביהדות - פרק 1
..
דוד ברוורמן
מהות הסבל בעולם
אבי מזרחי
עקבות משיח
יחיאל ויצמן
עשרת הדברות - פרק 1
- ..
זאב קצנלבוגן
מאמרים בנושא
הכל לטובה!
יהודה רובן
חידת הבחירה החופשית?
צבי עינבל
השגחה פרטית
ד``ר דניאל נשיא
עיקרי האמונה
ערכים
חבלי משיח
יאיר ארלנגר
מאמרים נוספים
אמונת חכמים
השאלה-יהונתן זוין
01/05/2011
הייתי רוצה לדעת כמה דברים:
א. מהו גדרה של אמונת חכמים.
ב. מניין החיוב לשמוע לחכמים בזמן הזה- לאותן דעות שחיוב "לא תסור..." נאמר אך ורק לגבי הסנהדרין.
ג. מהי הגדרתו של "חכם".
ד. האם יש מקום לשיפוטו של האדם הפרטי, לאחר שיצאה הוראה מחכם. כמו כן, האם יש מקום לשיקולו של האדם הפרטי בכדי לבחון האם ההוראה יצאה מן ה"חכם" או שמא מ"באי ביתו". (במיוחד בדורנו אנו.)
הייתי רוצה לקבל מקורות, שאוכל לעיין בהם,
בתודה מראש, יהונתן.
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת נח גוטמן
שלום יהונתן,
א. אמונת חכמים זו האמונה בכך שהתורה נותנת ללומדיה וגדוליה חכמה עצומה, וכשם שפוסקים בבית דין של מטה כך פוסקים בבית דין של מעלה, ולכן עלינו לשמוע בקול חכמי הזמן.
ב. הב"ח כותב בהלכות דיינים בסוף סימן ב', שכל חכם שאין בדורו כמוהו, הרי הוא כבית דין הגדול בלשכת הגזית ומחויבים לשמוע בקולו, וכן כל גדול בתורה במקום מסוים שאין אחר כמוהו, כמו רב של שכונה ועיר, הריהו באותו מקום כבית דין וחייבים לשמוע בקולו. יש בזה כמה סייגים, ויעויין שם היטב.
ב. לגבי המקור לשמוע בקול חכמי הגמרא שלא היו בבי"ד הגדול, נחלקו הדעות, ותקצר היריעה לסכם כל זה, יעוין בקובץ הערות ח"ב בקונטרס דברי סופרים סימן ב', דברים מאירים לסיכום הענין.
בברכה, נח.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית