דביר בן גרניט נריה בן שלומית חנה יפה בת טובה יעקב יוחנן בן ברכה שיינדל איב בן דינה יובל בן אביבה נאור בן לבנת דניאלה בת מרים אברהם מרדכי בן לאה  שירה בת מאירה שחר בן ליאנה אלכסנדר בן אוקסנה רפאל בן שולה מקסים בן יעל יולייה אסף בן יעל אור יוסף בן דבורה חיה שאולי בן אושרה דניאל שפרבר קרן בת רות הדר בת דנה נהוראי בן חגית יהל בת מיכל עדן בן רונית יוני בן שרה אלעד חיים בן אילה אליעד אליהו בן מלכה עידן בן רינה שרה אסף בן דורית יוסף יצחק בן צופיה נריה דניאל בן הדסה גולן גבריאל בן אנג´לה ליאם בן ענת רינה בת אלה לאה יהונתן יצחק בן אילת מאור בן מרים פז פנחס בן בת שבע ימזה חן יוסף בן תמרה שניר בן ירדנה יפתח דן בן שושנה אהרון בן בת שבע יהושע ינון בן פרחיה נפתלי צבי בן ציפורה יובל בן סיגל ישראל יונתן בן נורית אלרואי חיים בן חנה רום נרדי בן רותם יחזקאל זאב בן פנינה אגם בן מרב עידו בן מיכל אברהם בן ליאת דביר בן גרניט נריה בן שלומית חנה יפה בת טובה יעקב יוחנן בן ברכה שיינדל איב בן דינה יובל בן אביבה נאור בן לבנת דניאלה בת מרים אברהם מרדכי בן לאה  שירה בת מאירה שחר בן ליאנה אלכסנדר בן אוקסנה רפאל בן שולה מקסים בן יעל יולייה אסף בן יעל אור יוסף בן דבורה חיה שאולי בן אושרה דניאל שפרבר קרן בת רות הדר בת דנה נהוראי בן חגית יהל בת מיכל עדן בן רונית יוני בן שרה אלעד חיים בן אילה אליעד אליהו בן מלכה עידן בן רינה שרה אסף בן דורית יוסף יצחק בן צופיה נריה דניאל בן הדסה גולן גבריאל בן אנג´לה ליאם בן ענת רינה בת אלה לאה יהונתן יצחק בן אילת מאור בן מרים פז פנחס בן בת שבע ימזה חן יוסף בן תמרה שניר בן ירדנה יפתח דן בן שושנה אהרון בן בת שבע יהושע ינון בן פרחיה נפתלי צבי בן ציפורה יובל בן סיגל ישראל יונתן בן נורית אלרואי חיים בן חנה רום נרדי בן רותם יחזקאל זאב בן פנינה אגם בן מרב עידו בן מיכל אברהם בן ליאת
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
אמונה וביטחון
נח גוטמן
מהי משמעות הפסוק: "שמע ישראל" ומדוע הוא הפך ..
ערכים
הכל משמים או שיש דברים שאדם גורם לעצמו?
זאב גרינוולד
סרטונים ביוטיוב של אלכס צייטלין
אליעזר אייזיקוביץ
מהי אמונה?
נח גוטמן
הרצאות דומות
יחד ננצח
מיכאל לסרי
איזונים ביהדות - פרק 1
..
דוד ברוורמן
מהות הסבל בעולם
אבי מזרחי
עקבות משיח
יחיאל ויצמן
עשרת הדברות - פרק 1
- ..
זאב קצנלבוגן
מאמרים בנושא
הכל לטובה!
יהודה רובן
חידת הבחירה החופשית?
צבי עינבל
השגחה פרטית
ד``ר דניאל נשיא
עיקרי האמונה
ערכים
חבלי משיח
יאיר ארלנגר
מאמרים נוספים
יהודי בלב
השאלה-לירז
14/06/2010
האם אפשר להיות יהודי בלב?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת אליעזר אייזיקוביץ
לעתים קרובות אנו נתקלים ביהודים המצהירים: "מספיק שאני אדם ישר שאינו עושה עוול. מספיק שאני מאמין באלוקים בלב. מדוע כל כך חשוב לאלקים אם אני מקיים מצוות או לא? האם באמת יותר חשוב לאלקים מה שאני אוכל מאשר מה שאני חושב ומרגיש?"

אנשים המקיימים תורה ומצוות יודעים: לאלקים חשוב הכל. אם הוא, ברוב חכמתו, נתן לנו תרי"ג מצוות, בודאי שמטרתו לא היתה שאנו נבחר לעצמנו את המצוות שאותן נשמור ואת המצוות שלא נשמור. כל המצוות הן שוות ערך.

לדוגמה, אין ביכולתנו לדעת כיצד משפיע חילול שבת על המתרחש בעולמות העליונים. סודות הבריאה אינם ידועים לנו. ניתנו לנו רק הוראות כיצד להשתמש בטבע. עלינו לנהוג לפי הוראות אלו ללא כל סטיה, שאם לא כן, אנו מקלקלים את המערך הנפלא שנברא בימי בראשית וממשיך להתקיים בהשגחה פרטית מכוונת מדי רגע.

האמונה בבורא שהינו רם ונישא, ומצוי מעל לחוקי הטבע, שהרי הוא זה שברא אותם, מחייבת לאמץ השקפה שונה גם בהקשר למצוות. האמונה באלוקיותו של הבורא הופכת גם את המצוות לאלוקיות. אין באפשרותו של בשר ודם, ילוד אשה, לערוך חשבונות ומאזנים אודות חשיבות המצוות וחיוניותן. האדם מוגבל על ידי חמשת חושיו, בעוד ששורשן של המצוות מצוי בגבהי מרומים.

היהדות היא דת גלויה שחובותיה מעשיים וברורים. היא אינה מכילה רק אמונה מופשטת השוכנת בסתר הלבבות. היהדות דורשת עמידה באתגרים. מעשיות זו של המצוות מקיפה את כל תחומי החיים.

"יהודי בלב", הוא יהודי הפוטר את עצמו ממצוות מעשיות. הוא טוען שיהדותו תופסת מקום נכבד בלבו, ודי לו בכך. טעמן של המצוות המעשיות אינו מוכר לו, ויתכן שאף לא ניסה לטעום אותן. ברור, שלא תודות ליהדות קלילה מסוג זה אנו נחשבים לעם נבחר. היהודי נתבע להצדיק במעשיו את הבחירה שבחר בו ה', ולא רק בלבו פנימה. מול הבחירה המעשית של ה' עליו לבחור באופן מעשי בטוב. עליו להצטיין בבחירה במעשים ההולמים את עושיהם ומרוממים אותם.

האמונה הנובעת מהידיעה שהתורה אינה יצירה אנושית, והיא ניתנה קבל עם ועולם מן השמים, משווה לתורה מעמד עליון בסולם הערכים של בני אנוש. ה' בורא האדם ויוצרו מכיר את כוחותיו, אפשרויותיו ומגבלותיו, דרישות גופו וצרכי נפשו. האדם מורכב מגשמיות ומרוחניות. האיזון בין שתיהן על פי משפטי ה', הוא תחום המצוות המעשיות. אדם המקיים מצוות מתקרב לבוראו באורח חייו ובכל הוויתו.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית