מה הגדר ב'בל תוסיף' כשזה לא סייג של חכמים?, כי למשל מצד אחד יש איסור להוסיף נרות חנוכה או ישיבה בסוכה יותר משבע ימים, אבל מצד אחר זה מאוד טוב להוסיף לשבת, אפילו שכתוב 'וביום השביעי' ומשמע שרק בשביעי ולא יותר. אז מתי אומרים ומתי לא?

באופן עקרוני האיסור בבל תוסיף הוא כאשר משנים את עצם הגדרת המצווה כפי שנמסרה לנו בתורה שבע"פ. למשל, לקבוע שחובת סוכה היא שמונה ימים וכו'. 

אולם כאשר אין שינוי בעצם הגדרת המצווה אלא מוסיפים מצד סייג וכדומה אין זה בכלל האסור. מי שמקדים את כניסת השבת אינו משנה את הגדרת השבת (הוא מודה שמהות היום מתחיל קצת לפני השקיעה) אולם מקבל על עצמו את איסורי שבת לפני זמן חיובם האמיתי מצד הידור מצווה וכדומה ואין בזה איסור בל תוסיף.