בן בן נתיבה צוריאל שמחה בן אסתר אופק מאיר בן חנה אלישבע עדן בת מירב נועם בן טובה דן בן לירז אנדריי בן יבגניה ליאל הושע בן מרים רן בן טלי אופק בן לבנת אלנתן בן מזל נועם בן יונת נטע בן ליעד מקסים בן טלה קרינה בת אירה דולב בן עליזה שרגא אוריאל בן אסתר איון בן ילנה אלמוג בן שנהב מיה ויאלבו פולו בת גלית אמיר משה בן שרה יהודית בת שושנה יונתן יצחק בן איילת אביאל בן ענת גל בן טל נעם אלחנן בן נעמי אורן בן יפה שלמון אלישיב בן רחל בריינה אלירן בן עליזה אביחי בן שרון שלב בן הילה מור בת מלכה אביהו בן ציפורה עילי בן אלישבע עדן בת עליזה גלעד בן שרה מאיר בן דינה יאיר ידידיה בן מיכל בינה אלכסנדר בן אוקסנה יאיר חיים בן דגנית יונתן צבי בן חגית לאה יהונתן בן יונית אלחנן בן יעל מוריה בת יעל אלון בן רון שלמי שלמה בן יעל אורה מתן בן דבורה חנה בת רבקה שחר בן מירב רועי בן מלכה בן בן נתיבה צוריאל שמחה בן אסתר אופק מאיר בן חנה אלישבע עדן בת מירב נועם בן טובה דן בן לירז אנדריי בן יבגניה ליאל הושע בן מרים רן בן טלי אופק בן לבנת אלנתן בן מזל נועם בן יונת נטע בן ליעד מקסים בן טלה קרינה בת אירה דולב בן עליזה שרגא אוריאל בן אסתר איון בן ילנה אלמוג בן שנהב מיה ויאלבו פולו בת גלית אמיר משה בן שרה יהודית בת שושנה יונתן יצחק בן איילת אביאל בן ענת גל בן טל נעם אלחנן בן נעמי אורן בן יפה שלמון אלישיב בן רחל בריינה אלירן בן עליזה אביחי בן שרון שלב בן הילה מור בת מלכה אביהו בן ציפורה עילי בן אלישבע עדן בת עליזה גלעד בן שרה מאיר בן דינה יאיר ידידיה בן מיכל בינה אלכסנדר בן אוקסנה יאיר חיים בן דגנית יונתן צבי בן חגית לאה יהונתן בן יונית אלחנן בן יעל מוריה בת יעל אלון בן רון שלמי שלמה בן יעל אורה מתן בן דבורה חנה בת רבקה שחר בן מירב רועי בן מלכה
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
אמונה וביטחון
נח גוטמן
מהי משמעות הפסוק: "שמע ישראל" ומדוע הוא הפך ..
ערכים
הכל משמים או שיש דברים שאדם גורם לעצמו?
זאב גרינוולד
מהי אמונה?
נח גוטמן
סרטונים ביוטיוב של אלכס צייטלין
אליעזר אייזיקוביץ
הרצאות דומות
יחד ננצח
מיכאל לסרי
איזונים ביהדות - פרק 1
..
דוד ברוורמן
מהות הסבל בעולם
אבי מזרחי
עקבות משיח
יחיאל ויצמן
עשרת הדברות - פרק 1
- ..
זאב קצנלבוגן
מאמרים בנושא
הכל לטובה!
יהודה רובן
חידת הבחירה החופשית?
צבי עינבל
השגחה פרטית
ד``ר דניאל נשיא
עיקרי האמונה
ערכים
חבלי משיח
יאיר ארלנגר
מאמרים נוספים
גדולי ישראל
השאלה-דן
שלום רב!
רציתי לדעת מאיפה באה הסמכות של גדולי ישראל ולמה אנחנו צריכים להקשיב להם? ועוד - איך אפשר לדעת שהתורה שבע"פ באמת ניתנה במעמד הר סיני?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת אהרן לוי
שלום לך דן.

ישנו הבדל בין מקור סמכותו של מוסד הסנהדרין לבין מקור סמכותו של פוסק הלכה יחיד. הבדל זה ניכר גם בסוגיות אחרות. לדוגמא: בעוד מצווים אנו לנטות אחר הרוב כפי שנאמר:"אחרי רבים להטות", נחשפים אנו לקביעה "יחיד ורבים הלכה כרבים". דברי התורה "אחרי רבים להטות" הינם בבחינת ציווי לדייני הסנהדרין, לעומת זאת הקביעה "יחיד ורבים הלכה כרבים" נאמרת במצב בו חולקים חכמי ישראל שאינם יושבים במושב הסנהדרין.

הרמב"ם מונה שלושה סוגים של "חכמים". א. חכמי הסנהדרין. ב. רבו המובהק. ג. תלמיד חכם שאינו רבו.

על סמכות חכמי הסנהדרין כותב הרמב"ם:"בית הדין הגדול שבירושלים הם עיקר תורה שבעל פה. והם עמודי ההוראה. ומהם חוק ומשפט יצא לכל ישראל. ועליהם הבטיחה תורה שנאמר: 'ועל פי התורה אשר יורוך' (דברים יז:יא) זו מצות עשה. וכל המאמין במשה רבנו ובתורתו חייב לסמוך מעשה הדת עליהם ולהישען עליהם. וכל מי שאינו עושה כהוראתם, עובר בלא תעשה, שנאמר: 'לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל".

על רבו המובהק כותב הרמב"ם כי הכללים החלים על כל ישראל ביחס לבית הדין הגדול, נוהגים לגבי תלמיד ביחס לרבו המובהק.

על תלמיד חכם שאינו רבו חלים על כל אדם כללי כבוד ויראה אך אין הם מצווים לשמוע לו כשם שמצווים הם ביחס לרבם המובהק או לחכמי הסנהדרין.

וכתב הרמב"ן:

לא תסור מן הדבר אשר יגידו לך ימין ושמאל" - אפילו אם אמרו לך על ימין שהוא שמאל או על שמאל שהוא ימין. לשון רש"י. ועניינו: אפילו תחשוב בלבך שהם טועים, והדבר פשוט בעיניך כאשר אתה יודע בין ימינך לשמאלך - תעשה כמצוותם. ואל תאמר: איך אוכל החֵלב הגמור הזה, או אהרוג האיש הנקי הזה, אבל תאמר: כך ציווה אותי האדון המצווה על המצוות, שאעשה בכל מצוותיו ככל אשר יורוני העומדים לפניו במקום אשר יבחר... ועל - משמעות - דעתם - נתן - לי - התורה, - אפילו - יטעו.

אתה מוזמן לקרוא את הפרק תולדות הפסיקה מתוך ספרי לא בשמים היא ויירווח לך.

היה שלום
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית
  • תרומות |  חרבות ברזל |  שידוכים |  אודותינו |  צור קשר |  שאלות ביהדות |  סדרות |  לוח אירועים |  תמונות |  מאמרים |  הרצאות |  דף הבית |  תפריט ראשי:  
    השקפה ואמונה  |  נשים  |  חגים ומועדים  |  פרשת השבוע |  פיתוח האישיות |  כללי |  זוגיות ומשפחה |  הטיפ היומי  |  שבת |  שאלות כלליות  |  פעילות ערכים |  חרבות ברזל |  תורה ויהדות |  בריאות |  הסידור הדיגיטלי |  נושאים:  
    RSS |  נוספים: