|
|
|
פרשת במדבר
אחרי שבני ישראל נמצאים בשנה השנייה למסעיהם במדבר,
הגיע הזמן לערוך מִפְקָד. ה´ מְצַווה את משה לִמְנוֹת את כל הגברים מגיל עשרים ומעלה (לא כולל את בני שבט לוי).
משה, אהרון והנשיאים של כל שבט ושבט יוצאים למשימה, והעם מִתְפַּקֵד לפי שבטים
הפרשה מספרת לנו שחניית השבטים הייתה לפי סדר קבוע מראש, לכל שבט היה מקום משלו. למשל, יהודה נמצא בצד מזרח, ואתו השבטים יששכר וזבולון. ראובן, שמעון וגד בצד דרום, וכן הלאה.
ללוויים שהם עובדי המשכן, נערך מִפְקָד נפרד. בפרשה מתואר התפקיד המיוחד של כל משפחה משבט לוי, בנשיאת המשכן, בפירוקו ובבנייתו מחדש.
שבת שלום ומבורך !
|
מאמרים
הכתר |
דוד ברוורמן
|
מדוע בני משה רבינו לא נקראים מתולדותיו?
כדי לזכות בכתר תורה האם זה תלוי בתורשה? בכישרונות? או בעבודה עצמית?
|
|
 |
|
והצנע לכת |
זאב גרינוולד
|
השאיפה לחדור אל הנעלם, להביט אל הקודש, להשתוקק אל הנשגב שמעבר לכושר ההכלה הרוחני של האדם , המיטו מאז ומעולם שואה על האדם ועל עולמו.
|
|
 |
|
מכיר את מקומו |
דוד ברוורמן
|
עם ישראל נחלק לשבטים במדבר, לכול שבט היה דגל מיוחד משלו. מה מסמל הדגל? ומה חשיבותו כיום לכול יהודי? מהו סוד חכמת: "המכיר את מקומו".
|
|
 |
|
|
איש על דגלו |
זאב גרינוולד
|
בניגוד למיפקדי אוכלוסין המקובלים בעולם, שבהם אין משמעות לזהותו של כל יחיד, נועד מיפקד התורה להדגיש את מהותו המיוחדת של כל אחד.
|
|
 |
|
אלה שכּן נשמעו |
דוד ברוורמן
|
מה מעמדם של בכורי ישראל? מדוע דווקא בכורי ישראל נענשו בחטא העגל? האם מותר לנו לגלות אדישות לחטאי זולתנו?
|
|
 |
|
חיבתם של ישראל |
זאב גרינוולד
|
ישראל נמשלו לכוכבים. לא רק לעם בכללותו נודעת חשיבות, אלא שכל אחד ואחד מישראל נושא עליו שם ייחודי וחשיבות ערכית מיוחדת.
|
|
 |
|
|
|
|