|
|
|
|
|
נשא
פרשת נשא- נקראת תמיד לפני חג השבועות יש בה הרבה תורה בגלל הקרבה למתן תורה ושבועות. בפרשות הקודמות דובר על הבירורים והבדיקות הפנימיות שנעשות בתוכנו, כדי שנגיע מוכנים לחג השבועות ולמתן תורה. שמדובר על האשה אין פה עניין של זכר ונקבה, מדובר על הפנימיות ועל רצונות. אשה = רצון לקבל בפנימיות גבר= התגברות. ניתן להשתמש ברצון לקבל אם כבר תיקנו אותו והפכנו אותו לרצון לקבל על-מנת להשפיע . כל הכוחות החיצוניים נמצאים עמוק אצל כל אחד מאיתנו בנשמה. השם פרשת נשא היא בעצם שנגיע למעמד מתן תורה לקבל את התורה בקומה זקופה, בשל העיקרון הרוחני שאין זמן תנועה ומקום, זה לא הם דור המדבר שקבל את התורה, זה אנחנו שמדי שנה בחג השבועות מקבלים אותה מחדש, אנחנו והם זה על אותו משקל. כדי לקבל את התורה ולהידבק בבורא, אנו צריכים לעשות השתוות צורה, אם הוא רחום וחנון לדוגמא גם אנחנו אמורים להיות כמוהו, או לפחות להיות בתהליך של עבודה על עצמנו. שנזכה ליהנות מהתהליך ומהשינוי ושנגיע לחג השבועות מוכנים.
שבת שלום ומבורך !
|
מאמרים
|
|
|
חיים רק פעם אחת |
|
משה שינפלד
|
|
האם אדם המחליט ביום בהיר להתנזר מן החיים, נוהג כראוי? האם נכונה היא תווית ה"קדוש" שהצמידו הבריות למסתגף? האם האדם הנבחר הוא זה המואס בהנאות העולם ..
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
יסודות הבית היהודי |
|
זאב גרינוולד
|
|
איבוד הצניעות נובע מהעדפת הנאות הגוף על פני הנאות הרוח. הקרבן מורה שעל האדם לעדן את הנאות החומר ולכוון אותן לכיוון המותר.
|
|
 |
|
|
|
|
``מטרה משותפת`` |
|
דוד ברוורמן
|
|
שנים עשר שבטים המרכיבים את כלל ישראל למרות השוני באופיים ובמיזוג אישיותם, יכולים ונדרשים הם לתת כל אחד את חלקו ותרומתו לשלמות הבריאה.
|
|
 |
|
|
|
|
הרשם עכשיו!
