איתי בן שלומית דניאל בן אילנה יולי בת שרון ניר בן חנה חיים אהרון בן יעל אלעזר בן גלית מנחם בן סוניה ויעקב דניאל בן ליז רבקה גל ניסים בן שרה יובל בן יעל מאיר יצחק בן אסנת משה חי בן פנינה יהודית בת שושנה דוד בן עליזה שלו בן אידה רפאל בן מרים דניאל צמח בן אסתר סוניה רונן חי בן לאה יאיר בן חגית אלירן בן עליזה אברה בן אגרנש מעיין בת גלי דביר בן שולמית עמוס בן אורית אוהד בן אוסנת תומר בן אירנה איתמר בן יעל נועם אלון בן טובה אבי יעקב בן ליסה אורי בן סיגלית יואב שמואל בן בקי רבקה שאנן בן תניה תמר בת שלום סשה אלכסנדר בן ילנה איתי בן עדי דביר בן שולמית איתי בן מירית שלמה בן אפרת אהרון דב בן רבקה כפיר בן שירי אריאל חנן בן ורדה רות אורי בן אורנה אושר בן רחל גינתון משולם בן רחל בריינה יעקב מרדכי בן ברכה  רז בת מיכל אביאל בן ענת אלעד בן דבורה נטלי שי בן ורד ניר בן חווה איתי בן שלומית דניאל בן אילנה יולי בת שרון ניר בן חנה חיים אהרון בן יעל אלעזר בן גלית מנחם בן סוניה ויעקב דניאל בן ליז רבקה גל ניסים בן שרה יובל בן יעל מאיר יצחק בן אסנת משה חי בן פנינה יהודית בת שושנה דוד בן עליזה שלו בן אידה רפאל בן מרים דניאל צמח בן אסתר סוניה רונן חי בן לאה יאיר בן חגית אלירן בן עליזה אברה בן אגרנש מעיין בת גלי דביר בן שולמית עמוס בן אורית אוהד בן אוסנת תומר בן אירנה איתמר בן יעל נועם אלון בן טובה אבי יעקב בן ליסה אורי בן סיגלית יואב שמואל בן בקי רבקה שאנן בן תניה תמר בת שלום סשה אלכסנדר בן ילנה איתי בן עדי דביר בן שולמית איתי בן מירית שלמה בן אפרת אהרון דב בן רבקה כפיר בן שירי אריאל חנן בן ורדה רות אורי בן אורנה אושר בן רחל גינתון משולם בן רחל בריינה יעקב מרדכי בן ברכה  רז בת מיכל אביאל בן ענת אלעד בן דבורה נטלי שי בן ורד ניר בן חווה
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
 
סמינר רווקות 23.1.25
  ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
האם היום בו נולד האדם משפיע על אופיו?
ערכים
נשמת האדם לאחר פטירתו
זאב גרינוולד
המושג יצר הרע
שי הורוויץ
שם האדם ומשמעותו
זאב גרינוולד
קדושת התפילין
נח גוטמן
הרצאות דומות
לחזור עם תשובה - עונה 1 - ..
אהרן לוי
חטא אדם הראשון - פרק 1
..
ינון קלזאן
סוד הצדק העליון - פרק ..
אהרן לוי
דרך ה` - פרק 1
- ..
יעקב אסטרייכר
אפיקים של אמונה - פרק ..
צביאלי בן צור
מאמרים בנושא
מלחמת גוג ומגוג
ערכים
יראת שמים
ערכים
זכות אבות
יהודה רובן
ההתבוללות כגורם לשואה
ערכים
מהי ענוה אמיתית?
אהרן לוי
מאמרים נוספים
האם אפשר להיות יהודי בלב?
השאלה
04/11/2012
האם אפשר להיות יהודי בלב?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת ערכים
לעתים קרובות אנו נתקלים ביהודים המצהירים: "מספיק שאני אדם ישר שאינו עושה עוול. מספיק שאני מאמין באלוקים בלב. מדוע כל כך חשוב לאלקים אם אני מקיים מצוות או לא? האם באמת יותר חשוב לאלקים מה שאני אוכל מאשר מה שאני חושב ומרגיש?"
אנשים המקיימים תורה ומצוות יודעים: לאלקים חשוב הכל. אם הוא, ברוב חכמתו, נתן לנו תרי"ג מצוות, בודאי שמטרתו לא היתה שאנו נבחר לעצמנו את המצוות שאותן נשמור ואת המצוות שלא נשמור. כל המצוות הן שוות ערך.
לדוגמה, אין ביכולתנו לדעת כיצד משפיע חילול שבת על המתרחש בעולמות העליונים. סודות הבריאה אינם ידועים לנו. ניתנו לנו רק הוראות כיצד להשתמש בטבע. עלינו לנהוג לפי הוראות אלו ללא כל סטיה, שאם לא כן, אנו מקלקלים את המערך הנפלא שנברא בימי בראשית וממשיך להתקיים בהשגחה פרטית מכוונת מדי רגע.
האמונה בבורא שהינו רם ונישא ומצוי מעל לחוקי הטבע, שהרי הוא זה שברא אותם, מחייבת לאמץ השקפה שונה גם בהקשר למצוות. האמונה באלוקיותו של הבורא הופכת גם את המצוות לאלוקיות. אין באפשרותו של בשר ודם, ילוד אשה, לערוך חשבונות ומאזנים אודות חשיבות המצוות וחיוניותן. האדם מוגבל על ידי חמשת חושיו, בעוד ששורשן של המצוות מצוי בגבהי מרומים.
היהדות היא דת גלויה שחובותיה מעשיים וברורים. היא אינה מכילה רק אמונה מופשטת השוכנת בסתר הלבבות. היהדות דורשת עמידה באתגרים. מעשיות זו של המצוות מקיפה את כל תחומי החיים.
"יהודי בלב", הוא יהודי הפוטר את עצמו ממצוות מעשיות. הוא טוען שיהדותו תופסת מקום נכבד בלבו, ודי לו בכך. טעמן של המצוות המעשיות אינו מוכר לו, ויתכן שאף לא ניסה לטעום אותן. ברור, שלא תודות ליהדות קלילה מסוג זה אנו נחשבים לעם נבחר. היהודי נתבע להצדיק במעשיו את הבחירה שבחר בו ה', ולא רק בלבו פנימה. מול הבחירה המעשית של ה' בעם ישראל עליו לבחור באופן מעשי בטוב. עליו להצטיין בבחירה במעשים ההולמים את עושיהם ומרוממים אותם.
האמונה הנובעת מהידיעה שהתורה אינה יצירה אנושית, והיא ניתנה קבל עם ועולם מן השמים, משווה לתורה מעמד עליון בסולם הערכים של בני אנוש. ה' בורא האדם ויוצרו מכיר את כוחותיו, אפשרויותיו ומגבלותיו, דרישות גופו וצרכי נפשו. האדם מורכב מגשמיות ומרוחניות. האיזון בין שתיהן על פי משפטי ה', הוא תחום המצוות המעשיות. אדם המקיים מצוות מתקרב לבוראו באורח חייו ובכל הוויתו.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
    משל ונמשל
  • אמונה ובטחון
  • החיים לאחר המוות
  • בין ישראל לעמים
  • תפילה
  • מדע ויהדות
  • מיסטיקה וקבלה
  • זהות יהודית
  • דת ומדינה
  • יהדות וחברה
  • בית המקדש וגאולה
  • בחירה חופשית