שחר בן רוחמה פנחס בן דינה שלומי בן אסנת נתנאל בן יעל סיגל בת אסתר זיו בן יפית אוריאל בן יעל אופיר בת מירה ושי דניאל צמח בן אסתר סוניה צדוק אברהם בן רחל בריינה נריה אורי בן אבישג ינון בן אפרת אורי בן עינב ליאור בן מיכל שוהם משה בן מרטין אסתר אליהו בן מרים נעם אלימלך בן דבורה נועם מנחם בן לבה ברכה דניאל דב בן סוזן הוד חיים בן ליאת ברוך חיים אברהם אריה בן יפה שינדל ירדן בן מירית אוהד בן דבורה דבי אוהד שלמה בן שרית חגי אהרון בן שושי מור בן לינדה גבע בן זיוה דני בן חווה שירי בת תמר יאיר בן מירה גלעד בן שרה עידו בן אילנה איתמר ניסים בן מלכה דינה נאור בן אלוירה גלי בת ראומה אליהו בן שושנה דוראל בן אושרית משה בן אמה תאיר בן שושנה טל בן עינת יחזקאל זאב בן פנינה איתי בן גלית גל בן טל דוד מיכאל בן חנה עומר בן שלי מלכה אליהו בן חנה אורן בן אילנה שלמון אלישיב בן רחל בריינה גילי בת אורנה ליזה דוד בן שולמית שחר בן רוחמה פנחס בן דינה שלומי בן אסנת נתנאל בן יעל סיגל בת אסתר זיו בן יפית אוריאל בן יעל אופיר בת מירה ושי דניאל צמח בן אסתר סוניה צדוק אברהם בן רחל בריינה נריה אורי בן אבישג ינון בן אפרת אורי בן עינב ליאור בן מיכל שוהם משה בן מרטין אסתר אליהו בן מרים נעם אלימלך בן דבורה נועם מנחם בן לבה ברכה דניאל דב בן סוזן הוד חיים בן ליאת ברוך חיים אברהם אריה בן יפה שינדל ירדן בן מירית אוהד בן דבורה דבי אוהד שלמה בן שרית חגי אהרון בן שושי מור בן לינדה גבע בן זיוה דני בן חווה שירי בת תמר יאיר בן מירה גלעד בן שרה עידו בן אילנה איתמר ניסים בן מלכה דינה נאור בן אלוירה גלי בת ראומה אליהו בן שושנה דוראל בן אושרית משה בן אמה תאיר בן שושנה טל בן עינת יחזקאל זאב בן פנינה איתי בן גלית גל בן טל דוד מיכאל בן חנה עומר בן שלי מלכה אליהו בן חנה אורן בן אילנה שלמון אלישיב בן רחל בריינה גילי בת אורנה ליזה דוד בן שולמית
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
מדוע אומרים: "שונא מתנות יחיה"? מה רע בקבלת ..
ערכים
מהי משמעות ``דרך ארץ קדמה לתורה``?
זאב גרינוולד
כיצד ניתן להפיג את הדאגות?
זאב גרינוולד
משמעותה של מידת הענווה
זאב גרינוולד
לדון לכף זכות
יחיאל ויצמן
הרצאות דומות
מוכרחים להיות שמח
יאיר ארלנגר
תהיה טוב
יאיר ארלנגר
לראות גם את הדולרים
יואל דהן
לראות את הטוב
יואל דהן
התמודדות וחשיבה חיובית- חלק א`
אברהם להב
מאמרים בנושא
הייחודיות
יהודה רובן
למה אנשים לא מרוצים מהחיים?
נח גוטמן
שליטה עצמית
יהודה רובן
14 תובנות לביקורת בונה
דוד ברוורמן
סוד הבחירה החופשית
יהודה רובן
מאמרים נוספים
על מה מבוסס המוסר היהודי?
השאלה
05/11/2012
על מה מבוסס המוסר היהודי?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת ערכים
השיטה המוסרית הינה דרך חיים עמוקה הדורשת גישה מאוזנת, ביקורתית וחכמה לכל מרכיבי החיים.
פירושה של מוסריות הוא שהאדם יגיב על עוול הנעשה לחף מפשע, יתקומם נגד כל זדון ללא רתיעה, ויחד עם זאת, ירכין ראשו בפני חיוך תמים של תינוק. יהיה מוצק ואיתן כסלע מול פיתויי השקר ומדוחי תאוה חושנית, אך יהיה גמיש ונוח לקבל הדרכה, כילד, כאשר מטיפים לו דבר מוסר ואמת; יתרחק מכל הוללות, אולם יהנה מכל שמחה מוסרית ויטעם את טעם העולם הבא בשעת שמחה בעולם הזה.
אמנות גדולה היא להבחין בכל העניינים השונים והמגוונים של החיים. להקפיד בתמידות על המידה הנכונה, שלא לעבור את הגבול, להכיר את התחום בין הטוב לרע, לפתח את התכונות על ידי הסתגלות מעשית, כדי שיהיו כל כוחות נפשו וכשרונותיו של האדם מרוסנים, ויצליח להטותם תמיד לצד הטוב.
לא יקשה, איפוא, להבין מדוע נקל לו לאדם להצטיין בכשרונותיו ובתכונותיו בשטחי התרבות והטכניקה השונים, יותר מאשר באמנות המוסר. כל הישג בשטח הידיעות והכשרונות מעניק לאדם סיפוק וגאוה. המגמה להשתלם, ולו גם באופן יחסי, במדע ובטכניקה או בכל אומנות שהיא, מושכת את לבו של כל אדם בריא בין אם הוא פועל פשוט, חוטב עצים, העושה את עבודתו בנאמנות לפי הנדרש ממנו, ובין אם הוא אדריכל נודע הבונה בניינים מפוארים ומפורסמים, בין אם הוא פקיד חרוץ היודע לנהל את משרדו על הצד הטוב יותר ובין אם הוא מתימטיקאי גאון המחשב את החשבונות המסובכים ביותר - כל אחד מהם יצביע בסיפוק על הישגיו המוצלחים, ישמח על עבודתו המושלמת ועל ההכרה שמעניקים לו בשל הצלחתו. הכרה זו הינה שכר משביע רצון, אשר אין אדם שאינו נמשך אליו.
לעומת זאת, אמנות המוסר דורשת הסתגלות מתמדת ועירנות בלתי פוסקת. תכונה זו אינה ניתנת לרכישה קבועה אחת ולתמיד. כל ניסיון דורש מרץ חדש של רצון מוסרי. כאן אסור לדכא באופן סופי כל תכונה באדם, אפילו זו המהווה כרגע מכשול בדרכו אל הרצון המוסרי. אמנם לפי שעה יש לרסנה ולהתגבר עליה, אולם בשעה אחרת אולי יהיה צורך להשתמש דוקא בתכונה זו. על כן דורשת האמנות המוסרית את מלוא העירנות, וכן עמידה מתמדת על המשמר. יש להקפיד שתכונה זו לא תיכנס לשגרה המביאה לידי רפיון. אמנם לעתים רחוקות היא מגיעה לדרגת שלמות, אולם לעולם אין היא בטוחה בעתידה, שכן היא אינה מצטיינת בסממנים מפתים ומושכים שיעוררו אחרים לשאוף להגיע לדרגה זו.
דוקא האמנות הנעלה והנשגבה ביותר חוגגת את נצחונותיה המזהירים בינה לבין עצמה. אמניה הגדולים ביותר מופיעים לעתים קרובות באיצטלה צנועה מאד ותופסים עמדה נחותה למדי לפי המושגים המקובלים בחברה.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
    העצמה אישית
  • קורס מרצים
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה