בן בן נתיבה יוסף יצחק בן רחל אבישי שלמה יהושע בן שרה שרית הילה בת רעיה נראה בן מרינה מרים דניאל בן יפעת אפרת אופק בן לבנת תומר בן אירנה חנה בת ג`יסי טל בת רחל בניהו בן סיון גד בן שרה אליחי בן עפרה לילך ניב בן פנינה דוד בן דינה מתן בן דבורה עופר עזרא בן הומה אורנה משה בן חנה מלכה שנהב בת רחל אליה עומר בן מירב אלקנה בוחבוט בן רוחמה ניקי בן יוליה נתנאל בן נאוה לירון בת דליה דוד בן שׂוֹכת (הכ' בקמץ) ואפרת רחל בת מזל נעם אלחנן בן נעמי אוראל בן איריס דניאל בן אילנה אביתר בן יפה עומר בן טלי משה בן אמה עמית בן טל אוהד שלמה בן שרית יובל בן מאירה נוי בת נורית נתן בן איילה דליה סימון חיים בן אסתר שגב בן הילה ספיר בן בת שבע ספיר, אורי, סיימן בן סרגייולינה עוראד בן דניאלה מכאל בן צורית שלום בן מרים עידו בן דליה דניאל דב בן סוזן ספיר בת יפית אביהו בן ענת לירון בן סימה רוי משה בן נלי אלירן בן איריס בן בן נתיבה יוסף יצחק בן רחל אבישי שלמה יהושע בן שרה שרית הילה בת רעיה נראה בן מרינה מרים דניאל בן יפעת אפרת אופק בן לבנת תומר בן אירנה חנה בת ג`יסי טל בת רחל בניהו בן סיון גד בן שרה אליחי בן עפרה לילך ניב בן פנינה דוד בן דינה מתן בן דבורה עופר עזרא בן הומה אורנה משה בן חנה מלכה שנהב בת רחל אליה עומר בן מירב אלקנה בוחבוט בן רוחמה ניקי בן יוליה נתנאל בן נאוה לירון בת דליה דוד בן שׂוֹכת (הכ' בקמץ) ואפרת רחל בת מזל נעם אלחנן בן נעמי אוראל בן איריס דניאל בן אילנה אביתר בן יפה עומר בן טלי משה בן אמה עמית בן טל אוהד שלמה בן שרית יובל בן מאירה נוי בת נורית נתן בן איילה דליה סימון חיים בן אסתר שגב בן הילה ספיר בן בת שבע ספיר, אורי, סיימן בן סרגייולינה עוראד בן דניאלה מכאל בן צורית שלום בן מרים עידו בן דליה דניאל דב בן סוזן ספיר בת יפית אביהו בן ענת לירון בן סימה רוי משה בן נלי אלירן בן איריס
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
עול מצוות
ערכים
אכילת חזיר
אהרן לוי
קבלת עול מלכות שמים
זאב גרינוולד
מדוע אומרים ``חזק ונתחזק`` בסיום התורה?
אהרן לוי
מהו חלב עכו``ם?
זאב גרינוולד
הרצאות דומות
כיבוד הורים - פרק 1
- ..
ינון קלזאן
מערכת תרי``ג מצוות - פרק ..
ישראל גולדווסר
ביאור הקדיש - פרק 1
-
ינון קלזאן
טעמי המצוות - פרק 1
-
ינון קלזאן
האור שבמצוות - פרק 1
- ..
שי מזרחי
מאמרים בנושא
הכרת הטוב
יהודה רובן
פטר חמור
זאב גרינוולד
המיזוג בין גוף ונשמה
ערכים
המילה האחרונה
אליעזר אייזיקוביץ
התועלת מקיום המצוות
יהודה רובן
מאמרים נוספים
מדוע לא אוכל להחליט לבדי מה יכיל התפריט בצלחת שלי?
השאלה
מדוע לא אוכל להחליט לבדי מה יכיל התפריט בצלחת שלי?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת ערכים
מאותה שעה שבה שאל הבן הרשע המובא בהגדה של פסח: "מה העבודה הזאת לכם?" שאלה זו חוזרת ונשאלת בצורות שונות ובהתבטאויות שונות. לא אחת ניתן לשמוע מפי אנשים הרחוקים מחיי תורה ומצוות את השאלה התמימה או המיתממת: וכי מה איכפת לו לקב"ה מהו תפריטם של בני אדם?
עלינו לדעת נאמנה: לעתים קרובות אין אלו שאלות גרידא. לדידם השאלות הן תירוצים שהומצאו כדי ליצור 'הצדקה' לפריקת עול תורה ומצוות. בדרך כלל אנשים אלו אינם מעוניינים לקיים את המצוות. אולם אין זה נאה להם להיראות כזוללים וסובאים לתיאבון, כלומר, כמי שפרק עול מצוות מטעמי נהנתנות גרידא. לכן הם מעלים שאלות אלו כדי להשתיק את ייסורי מצפונם וכדי למצוא חן בעיני הבריות ובעיקר בעיני עצמם.
שלומי אמוני ישראל רחוקים כמטחווי קשת מגישה זו. נאמנים הם לה' ולתורתו. הם נוהגים כחייל אשר בעיצומו של קרב פועל בהתאם להנחיות שנתקבלו מהמפקדה. יראי ה' החיים בכל דור ודור מוכנים ומזומנים לקיים את מצוות בוראם, בלי לחקור על מה ולמה ציוה ה' כל זאת. עצם הגילוי שזהו רצון מלך מלכי המלכים, מחייב שנאמניו ימהרו לציית לדבריו, וישמחו על הזכות הגדולה שנפלה בחלקם להיות עושי רצונו של ה'. ואכן, כך קיבלו ישראל על עצמם את התורה במעמד הר סיני בהקדימם "נעשה" לפני "נשמע". טעמי המצווה ונימוקיה מוסיפים נופך לקיום, מוסיפים העמקה ועניין, אולם אין הם מוצבים כתנאי לקיום. את המצוה מקיימים ישראל בשמחה, לנוכח העובדה שה' אלוקיהם ציוה אותם על כך.
טעמים רבים ניתנו למצוות. תורת הקבלה והסוד מרחיבה מאוד תחום זה, וההוגים בה צוללים במים העמוקים של סתרי הנהגת ה' והסודות העמוקים עד אין חקר של טעמי המצוות. עבורם לימוד זה הינו חלק בלתי נפרד מלימוד התורה המלמדנו מהי כוונת הבורא, ומה הוא מצפה מאיתנו, עם מאמיניו. אולם, כאמור, אין הטעם סיבה לקיום. הטעם לקיום הוא הצווי מסיני. האמונה, והנאמנות הנגזרת ממנה, הן המפתח לעולמן של המצוות.
גישה זו שונה לחלוטין מגישתם של אלו המעלים שאלות מתממות או שאלות התרסה. ולמעשה מחפשים אך ורק הצדקה למעשיהם.
האמונה והנאמנות, הנגזרת ממנה, הן המפתח לעולמן העלום של המצוות.
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
    שבת
  • טעמי המצוות
  • אקטואליה יהודית
  • פרקי אבות
  • סיפור לשבת
  • מושגים ביהדות
  • תהילים
  • ארכיאולוגיה
  • כשרות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה