יחזקאל בן מזלדור ישראל בן ויקטוריהאוהד בן אסתרשמעון יוחאי בן רחלאורן בן ולרי לאהדוד בן אירנהדוד בן דינהמור כהן בן חוהתפארת בת שרה שרית ואוהדאהרון בן דבורה סילבהעמית בן רויטלאלנתן בן מזלבצלאל דוד שעשוע בן גליתאורי בן שושנהשרון בת מתוקהאביב בן פליאהאריאל בן שירימתן בן אסתינתנאל בן פאניניק בן יקטרינה קטיהאריאל בן סילביה מוניקהינון בן אפרתאליה בן חיה גילהאמיתי בן חפציבההוד חיים בן ליאתהודיה בת שושנהרז בן מרים עופר בן דבורהנועם בן חוהמיכאל בן גאולהשני בת רחל מיכלאלון בן אורהיהודה לייב בן רחל רישאהרש בן רחלצור אברהם בן חנה אלישבעאמנון סאן בן שרהנועם בן חווהג׳ודי ליןאור בן ג`קליןעופרי בת רוניתסהר בן עיריתמתן שאול הכהן בן אפרתפדיה מנחם בן חוה רחלאיליה בן נטליאלון בן יעלשירה בת ליטלאיתיה בן אפרתדביר בן מריםאופיר בן עדנהמעוז אברהם בן מזליחזקאל בן מזלדור ישראל בן ויקטוריהאוהד בן אסתרשמעון יוחאי בן רחלאורן בן ולרי לאהדוד בן אירנהדוד בן דינהמור כהן בן חוהתפארת בת שרה שרית ואוהדאהרון בן דבורה סילבהעמית בן רויטלאלנתן בן מזלבצלאל דוד שעשוע בן גליתאורי בן שושנהשרון בת מתוקהאביב בן פליאהאריאל בן שירימתן בן אסתינתנאל בן פאניניק בן יקטרינה קטיהאריאל בן סילביה מוניקהינון בן אפרתאליה בן חיה גילהאמיתי בן חפציבההוד חיים בן ליאתהודיה בת שושנהרז בן מרים עופר בן דבורהנועם בן חוהמיכאל בן גאולהשני בת רחל מיכלאלון בן אורהיהודה לייב בן רחל רישאהרש בן רחלצור אברהם בן חנה אלישבעאמנון סאן בן שרהנועם בן חווהג׳ודי ליןאור בן ג`קליןעופרי בת רוניתסהר בן עיריתמתן שאול הכהן בן אפרתפדיה מנחם בן חוה רחלאיליה בן נטליאלון בן יעלשירה בת ליטלאיתיה בן אפרתדביר בן מריםאופיר בן עדנהמעוז אברהם בן מזל
בפרקי אבות אצורה תמצית השקפת העולם היהודית כפי שהתקבלה במעמד הר סיני ונמשכה מאז ועד ימינו. בסגנונם התמציתי והמדויק חז"ל שופכים אור על סוגיות יסוד בקיום האדם: מהי תכלית החיים? מדוע קיימת בריאה? לשם מה נוצר האדם? מהי הדרך אל האושר? כיצד מתקנים את הנפש? כיצד יפלס האדם דרך עבור שאיפותיו הנשגבות בתוך אפרוריות החיים? כיצד נגלה את הנסיך שבתוכנו? והיאך יוצרים יחסי חברה נאותים?
"יוסי בן יועזר איש צרדה ויוסי בן יוחנן איש ירושלים קבלו מהם. יוסי בן יועזר איש צרדה אומר: יהי ביתך בית ועד לחכמים, והווי מתאבק בעפר רגליהם, והוי שותה ..
"יהודה בן טבאי ושמעון בן שטח קיבלו מהם. יהודה בן טבאי אומר, אל תעש עצמך כעורכי הדיינין וכשיהיו בעלי הדינים עומדים לפניך יהיו בעיניך כרשעים, וכשנפטרים ..