יאיר בן רות אדית זיו בן יפית אופיר בן רחל יהונתן חיים בן גלוריה אנה ליבנת בת זימרת עומר בן הילה הילה בת רעיה מיכאל בן שרה שבתי בן רינה דניאל בת אלה שגיא בן זוהר ינון בן אפרת יאיר בן מירה משה ליאם בן אסתר אוראל בן עדנה כפיר בן חנה משה בן חנה מלכה יקיר בן אוסנת לותן בן חבצלת סביון בת מיכל יונה זאב בן רחל בריינדל נועם בן עדי אור בן עדנה סהר בן תמר יוסף ספי בן איריס ובן ציון יורה יונתן בן מזל דור בן מיכל גלעד בן מיכל מיאה בת גבריאלה יותם בן איריס אביתר בן נטלי אילעי בן אושרה תומר בן ציפורה תום בן מיכל מטה דויד חי בן דנה נתנאל משה בן יוכבד טל בן נטע אורי בן סיגלית יובל בן אביבה מתניה יהודה בן מיכל מטה שני בת רחל מיכל סטיבן בן אירנה אמיתי בן מרים אוראל בן איריס דוד בן דינה איתמר בן חוה אביחי בן מזל דניאל בן ליז רבקה שקד יצחק בן אילנית דוד בן פירחיה יאיר בן רות אדית זיו בן יפית אופיר בן רחל יהונתן חיים בן גלוריה אנה ליבנת בת זימרת עומר בן הילה הילה בת רעיה מיכאל בן שרה שבתי בן רינה דניאל בת אלה שגיא בן זוהר ינון בן אפרת יאיר בן מירה משה ליאם בן אסתר אוראל בן עדנה כפיר בן חנה משה בן חנה מלכה יקיר בן אוסנת לותן בן חבצלת סביון בת מיכל יונה זאב בן רחל בריינדל נועם בן עדי אור בן עדנה סהר בן תמר יוסף ספי בן איריס ובן ציון יורה יונתן בן מזל דור בן מיכל גלעד בן מיכל מיאה בת גבריאלה יותם בן איריס אביתר בן נטלי אילעי בן אושרה תומר בן ציפורה תום בן מיכל מטה דויד חי בן דנה נתנאל משה בן יוכבד טל בן נטע אורי בן סיגלית יובל בן אביבה מתניה יהודה בן מיכל מטה שני בת רחל מיכל סטיבן בן אירנה אמיתי בן מרים אוראל בן איריס דוד בן דינה איתמר בן חוה אביחי בן מזל דניאל בן ליז רבקה שקד יצחק בן אילנית דוד בן פירחיה
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
עול מצוות
ערכים
קבלת עול מלכות שמים
זאב גרינוולד
אכילת חזיר
אהרן לוי
מדוע אומרים ``חזק ונתחזק`` בסיום התורה?
אהרן לוי
מהו חלב עכו``ם?
זאב גרינוולד
הרצאות דומות
כיבוד הורים - פרק 1
- ..
ינון קלזאן
מערכת תרי``ג מצוות - פרק ..
ישראל גולדווסר
ביאור הקדיש - פרק 1
-
ינון קלזאן
טעמי המצוות - פרק 1
-
ינון קלזאן
האור שבמצוות - פרק 1
- ..
שי מזרחי
מאמרים בנושא
הכרת הטוב
יהודה רובן
פטר חמור
זאב גרינוולד
המיזוג בין גוף ונשמה
ערכים
המילה האחרונה
אליעזר אייזיקוביץ
התועלת מקיום המצוות
יהודה רובן
מאמרים נוספים
מדוע יש צורך בסייגים ובהרחקות מן החטא?
השאלה
19/11/2012

מדוע יש צורך בסייגים ובהרחקות מן החטא?


x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת זאב גרינוולד

יורשה לי לפתוח את התשובה בסיפור מפורסם: במשפטו של נהג שדרס אדם, התפרץ הנהג הנאשם וקרא: "אינני אשם! לא יכולתי בשום אופן לעצור את הרכב במרחק כה קצר. איש לא יוכל לעצור בבת אחת מכונית הנוסעת במהירות של 140 קילומטר לשעה!" הקהל שנכח באולם פרץ בצחוק. השופט היסה את הקהל, ובפנותו אל הנאשם הסביר: "החוק אינו תובע ממך לעשות מה שאינך יכול לעשות. החוק דורש להעניש אותך, על שהגעת מתוך רשלנות ופזיזות למהירות מסוכנת, ושוב לא יכולת לשלוט על מכוניתך ולעצור אותה בזמן". הבורא שברא את האדם, יודע שבהתנגשות חזיתית עם היצר הרע, סיכויי העמידה של האדם הם אפסיים. לכן מדריכה היהדות את האדם מישראל: הימנע מהתנגשות חזיתית עם היצר. עקוף אותו! רב חובל, המנווט את ספינתו באיזור שמצויים בו קרחונים, אינו מעוניין "ללמדם לקח". הוא מתחמק מהקרחונים ככל יכולתו. הוא יודע שגם התחככות קלה בין ספינתו לבין קרחון עלולה להיות הרת אסון. שאיפתו היא להגיע ליעדו בשלום ולא "לנצח" את הקרחונים. בתחילתו של כל יום אנו מבקשים בתפילה: "ואל תביאנו לא לידי נסיון, ולא לידי בזיון". הנסיון והבזיון עלולים להיות קשורים זה לזה. לכן, אנו מבקשים מה' שיחסוך מעמנו את המפגש הישיר עם החטא. דיני ייחוד, לדוגמא, תפקידם למנוע מן האדם את נסיון ההתמודדות עם היצר בתנאים נחותים. כמו כן, העוסק בכספי ציבור לפי הנחיות חז"ל, לא יגיע לאפשרות של חשד בו, ובודאי לא יתפתה למעול בכספי הציבור. וכן, המקפיד על דיני מוקצה בשבת, רחוק הוא מרחק רב מאפשרות של חילול שבת אפילו בשוגג. חיי המעשה היום-יומיים פועלים בקביעות לפי עקרון הזהירות וההתרחקות מסכנה. בטיחות בעבודה באתר בנייה אין פרושה הצבת אמבולנס וצוות רפואי במקום דרך קבע לטיפול בפועלים הנופלים מהפיגומים. פירושה הוא מערכת של אמצעי בטיחות ונוהלי עבודה המבטיחים שאיש מן הפועלים לא יפול מהפיגומים. גדולתה של התורה מתבטאת בכך שהיא ריאלית, היא בנויה לפי מבנהו הפסיכולוגי של האדם. אין היא מציבה יעדים שרק אחד בדור יוכל להשיגם. היעדים מדורגים, כל אחד יכול לעלות במדרגות ולהתקדם לפי נתוניו. החטא אסור! אך אין מסתפקים באמירה זו. מציבים סביבו גדרות. השמירה מפני פריצת גדרות מוטלת על כל אדם. קל לומר לשיכור: "אל תשתה", אך הדבר אינו יעיל. עדיף לומר לו שידיר את רגליו מהסמטה שמצוי בה בית המזרח. כך משיגים תוצאות! הסייגים הם המאפשרים לנו לצעוד בדרך חיינו בלי למעוד ולהכשל. נסיעה בהתאם לתמרורי האזהרה שהציבו חז"ל, הינה נסיעה בטיחותית, נסיעה המביאה את הנוסע אל היעד המבוקש.


שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
    שבת
  • טעמי המצוות
  • אקטואליה יהודית
  • פרקי אבות
  • סיפור לשבת
  • מושגים ביהדות
  • תהילים
  • ארכיאולוגיה
  • כשרות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה