בן יוסף בן ציפורה מתן בן מריאן רועי שלום בן נעמה ברק בן מרגלית הילה בת רעיה אוהד יוסף בן שלומית עדה בת אסתר אור בן מיכל אליה בן מירב נעם בן להבה אלקנה בן אלישבע תמר בת יאירה בר אברהם בן ג`וליה יוסף בן אורנה אביב בן פליאה אוראל בן חדוה ציפורה יואב בן שירה נבו בן פריבה דביר בן חגית דניאל משה בן ענת שגב בן שרה אוריה בת חני נראה בן מרינה מרים יהודה אריה בן עידית עדן בן אילנה מיכאל בן בת שבע נועם בן עדי אלירז בן רחל (רחלי) יהושע ינון בן פרחיה נתנאל משה בן יוכבד נועה בת עדי נתנאל משה בן יוכבד עדי בת אסתר גיל בן חוה אורן בן אילנה כפיר בן חנה דביר בן תמר ינון בן אפרת בר בת נילי רן בן טליק יותם בן נעמי שמואל בן שרה רז בת דורון בניה בן אושרת ינון אפרים בן איריס בת שבע שמואל פנחס בן רבקה ידידיה בן הוד עומר בן ניבה שי בת דרור שירה בת ליטל בן יוסף בן ציפורה מתן בן מריאן רועי שלום בן נעמה ברק בן מרגלית הילה בת רעיה אוהד יוסף בן שלומית עדה בת אסתר אור בן מיכל אליה בן מירב נעם בן להבה אלקנה בן אלישבע תמר בת יאירה בר אברהם בן ג`וליה יוסף בן אורנה אביב בן פליאה אוראל בן חדוה ציפורה יואב בן שירה נבו בן פריבה דביר בן חגית דניאל משה בן ענת שגב בן שרה אוריה בת חני נראה בן מרינה מרים יהודה אריה בן עידית עדן בן אילנה מיכאל בן בת שבע נועם בן עדי אלירז בן רחל (רחלי) יהושע ינון בן פרחיה נתנאל משה בן יוכבד נועה בת עדי נתנאל משה בן יוכבד עדי בת אסתר גיל בן חוה אורן בן אילנה כפיר בן חנה דביר בן תמר ינון בן אפרת בר בת נילי רן בן טליק יותם בן נעמי שמואל בן שרה רז בת דורון בניה בן אושרת ינון אפרים בן איריס בת שבע שמואל פנחס בן רבקה ידידיה בן הוד עומר בן ניבה שי בת דרור שירה בת ליטל
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
עול מצוות
ערכים
קבלת עול מלכות שמים
זאב גרינוולד
אכילת חזיר
אהרן לוי
מדוע אומרים ``חזק ונתחזק`` בסיום התורה?
אהרן לוי
מהו חלב עכו``ם?
זאב גרינוולד
הרצאות דומות
כיבוד הורים - פרק 1
- ..
ינון קלזאן
מערכת תרי``ג מצוות - פרק ..
ישראל גולדווסר
ביאור הקדיש - פרק 1
-
ינון קלזאן
טעמי המצוות - פרק 1
-
ינון קלזאן
האור שבמצוות - פרק 1
- ..
שי מזרחי
מאמרים בנושא
הכרת הטוב
יהודה רובן
פטר חמור
זאב גרינוולד
המיזוג בין גוף ונשמה
ערכים
המילה האחרונה
אליעזר אייזיקוביץ
התועלת מקיום המצוות
יהודה רובן
מאמרים נוספים
קידוש לבנה
השאלה
19/11/2012

האם אוכל לקבל מכם הסבר על משמעותו של קידוש לבנה?


x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת זאב גרינוולד

אחד מיסודות האמונה בבורא הוא שגם לאחר בריאת העולם, ה' ממשיך לנהל את עולמו ולהשגיח עליו בהשגחה תמידית. ללא השגחה זו החופפת על עולמנו, לא היה העולם ממשיך להתקיים. ידיעה זו מלמדת אותנו, שהעולם נמצא במצב של התחדשות תמידית. העולם לא נברא רק פעם אחת, ולאחר מכן הוא מתנהל מכוחה של אותה בריאה ישנה, אלא הוא מתחדש תדיר. הוא כאילו נברא בכל רגע מחדש. על כך נאמר בתפילה: "המחדש בטובו בכל יום תמיד מעשה בראשית". גם הכסא שאני יושב עליו עתה, קיים עתה מכוח רצונו העכשווי של הבורא. לולא רצון זה, המציאות היתה שונה לחלוטין. אורה של הלבנה מתחדש מדי חודש. מובן שלפי חוקי הטבע ניתן להסביר את התופעה לפרטיה. אולם עפ"י אמונתנו, גם חוקי הטבע פועלים מכוח רצונו של הבורא שברא אותם ומחדש אותם תדיר. חידוש הלבנה משמש סמל להתחדשות התמידית של הבריאה. בברכת קידוש לבנה, אנו מדגישים את אמונתנו זו. המעמיק בנוסח ברכה זו מוצא שה' משגיח באופן תמידי על כל גרמי השמים ועל הטבע, המרחב והזמן. מעמד קידוש לבנה נחשב אפוא למעמד נשגב וכקבלת פני השכינה, שהרי הוא מעמד של חיזוק אמונתנו והמחשתה. ממעמד זה עלינו ללמוד, שגם אנו צריכים לחיות במצב של התרעננות והתחדשות תמידית. בעבודתנו הרוחנית אל לנו לשקוט על השמרים ולהסתפק בהישגי העבר. הבריאה מתחדשת, וגם על האדם, נזר הבריאה, מוטל להתחדש, להתחזק ולהפנות את פניו לקראת עתיד טוב יותר, רוחני יותר וקרוב יותר לבורא עולמים. הרחבת הנושא במאמר: קידוש לבנה.


שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
    שבת
  • טעמי המצוות
  • אקטואליה יהודית
  • פרקי אבות
  • סיפור לשבת
  • מושגים ביהדות
  • תהילים
  • ארכיאולוגיה
  • כשרות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה