ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
עול מצוות
ערכים
קבלת עול מלכות שמים
זאב גרינוולד
אכילת חזיר
אהרן לוי
מדוע אומרים ``חזק ונתחזק`` בסיום התורה?
אהרן לוי
מהו חלב עכו``ם?
זאב גרינוולד
הרצאות דומות
כיבוד הורים - פרק 1
- ..
ינון קלזאן
מערכת תרי``ג מצוות - פרק ..
ישראל גולדווסר
ביאור הקדיש - פרק 1
-
ינון קלזאן
טעמי המצוות - פרק 1
-
ינון קלזאן
האור שבמצוות - פרק 1
- ..
שי מזרחי
מאמרים בנושא
הכרת הטוב
יהודה רובן
פטר חמור
זאב גרינוולד
המיזוג בין גוף ונשמה
ערכים
המילה האחרונה
אליעזר אייזיקוביץ
התועלת מקיום המצוות
יהודה רובן
מאמרים נוספים
מצוות דאורייתא ודרבנן
השאלה-ירון
01/08/2011
איך חז"ל אסרו דברים שהתורה לא אסרה, ואם צריך לאסור, למה התורה לא אסרה את זה?
x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת נח גוטמן
שלום וברכה,

ישנם צרכים חדשים שנוצרו במשך הדורות. למשל - כשאנשים נהיו פחות ישרים, הוצרכו חז"ל לתקן תקנות שונות בדיני ממונות. וכשחרב בית המקדש, תקנו תקנות לזכר החורבן, וכיוצא בזה.

ברובד הפנימי יותר, יש ערך חשוב בכך שעם ישראל קבל על עצמו גם דברים שלא כתובים בתורה. משל למה הדבר דומה, אישה נהנית שבעלה קונה לה מתנה, דווקא בגלל שהוא לא חייב לעשות את זה והיא מעולם לא בקשה ממנו. לכן התורה בכוונה הותירה מקום לחכמי ישראל להוסיף חיובים משלהם. חכמי ישראל הם המייצגים את עם ישראל, וזה נחשב שעם ישראל קבל על עצמו את התוספות הללו.

בברכה,

נח
שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
    שבת
  • טעמי המצוות
  • אקטואליה יהודית
  • פרקי אבות
  • סיפור לשבת
  • מושגים ביהדות
  • תהילים
  • ארכיאולוגיה
  • כשרות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה