יואב בן דרור גיא בן דוריס מיכאל בן גאולה יחזקאל זאב בן פנינה נועם ראובן בן זהבה סהר בן עירית עדי בן גלית רועי זאב בן סימה חן בן פאני איתמר בן חוה יאיר בן חיה רון בן מעיין איתן בן דינה דביר בן מרים אבירם בן מלכי דוד בן זהבה דוד יהונתן בן ירדנה משה בן דנה אלון בן גלית נרי שמעון בן מיכל דויד חי בן דנה יעל בת גילי הראל תקוה בת רוחלה רחל רון בן נאירה שריה בן ציונה יהודה בן יעל דביר בן לאה משה בן ציפורה ענבר היימן בת יפעת יהודה ידידיה בן יעל מלכה ויטלי בן ילנה עמית בן דינה נתן בן איילה דליה מור בת מלכה פרננדו שמעון בן טניה אמיר יוסף בן חוה חיים אהרון בן יעל עדי בן אמיר עידו בן כוכבה חגי נפתלי בן אביגיל אסתר יאיר בן תמר טליה בת אסתר אביאל בן עפרה נועם בן יונת נתנאל בן מזל חיים אליסף בן בן נועה גיא בן מילכה יוני בן שרה נערן חיים בן רחל פרלה שירה בת ליטל יואב בן דרור גיא בן דוריס מיכאל בן גאולה יחזקאל זאב בן פנינה נועם ראובן בן זהבה סהר בן עירית עדי בן גלית רועי זאב בן סימה חן בן פאני איתמר בן חוה יאיר בן חיה רון בן מעיין איתן בן דינה דביר בן מרים אבירם בן מלכי דוד בן זהבה דוד יהונתן בן ירדנה משה בן דנה אלון בן גלית נרי שמעון בן מיכל דויד חי בן דנה יעל בת גילי הראל תקוה בת רוחלה רחל רון בן נאירה שריה בן ציונה יהודה בן יעל דביר בן לאה משה בן ציפורה ענבר היימן בת יפעת יהודה ידידיה בן יעל מלכה ויטלי בן ילנה עמית בן דינה נתן בן איילה דליה מור בת מלכה פרננדו שמעון בן טניה אמיר יוסף בן חוה חיים אהרון בן יעל עדי בן אמיר עידו בן כוכבה חגי נפתלי בן אביגיל אסתר יאיר בן תמר טליה בת אסתר אביאל בן עפרה נועם בן יונת נתנאל בן מזל חיים אליסף בן בן נועה גיא בן מילכה יוני בן שרה נערן חיים בן רחל פרלה שירה בת ליטל
 
גבע בן זיוה נתנאל משה בן יוכבד שי נחמן בן אהרון וגולי אבירם בן מלכי נתנאל בן סמדר יצחק אהרון בן ציפורה ינון נתנאל בן כרמלה אברהם מרדכי בן לאה  עידן יוסף בן אתי אסתר גיא בן מילכה בתא-ל דניאלה בת עדנה רועי בן חסינה יפה אייל בן מרים אבידן בן מלכה מיכאל בן רחל יהושע בן אורלי נריה דוד בן חווה עידו בן רויטל נעמה בן ברוריה נועם בן יונת יונתן חי בן לינדה אופליה אדית בת רוסינטה אופיר בן אורלי שגב בן הילה שי בן רבקה אביטל ישראל בן סימה יאכט  רביד יצחק בן רבקה כפיר אלי בן חנה אלישבע ליאם בן ענת עוז בן רחל דבורה בת מלכה נועם ומעיין בן אירית גל בן חדווה שקד בן מירה רונן חי בן לאה שחק יוסף בן מירב ירושה מוסי משה בן אורית אבידן מנחם בן שושנה נסכא אופיר בן חוה מיכאל בן אסתר עומר בן אורנה אביב בן פליאה עידן בן דנה אליהו מרדכי בן בתיה אליענה נתנאל חי בן בלה קארין בת לובה עדו בן נעמה בנימין בן עינב יונתן בן רבקה נריה אורי בן אבישג גבע בן זיוה נתנאל משה בן יוכבד שי נחמן בן אהרון וגולי אבירם בן מלכי נתנאל בן סמדר יצחק אהרון בן ציפורה ינון נתנאל בן כרמלה אברהם מרדכי בן לאה  עידן יוסף בן אתי אסתר גיא בן מילכה בתא-ל דניאלה בת עדנה רועי בן חסינה יפה אייל בן מרים אבידן בן מלכה מיכאל בן רחל יהושע בן אורלי נריה דוד בן חווה עידו בן רויטל נעמה בן ברוריה נועם בן יונת יונתן חי בן לינדה אופליה אדית בת רוסינטה אופיר בן אורלי שגב בן הילה שי בן רבקה אביטל ישראל בן סימה יאכט  רביד יצחק בן רבקה כפיר אלי בן חנה אלישבע ליאם בן ענת עוז בן רחל דבורה בת מלכה נועם ומעיין בן אירית גל בן חדווה שקד בן מירה רונן חי בן לאה שחק יוסף בן מירב ירושה מוסי משה בן אורית אבידן מנחם בן שושנה נסכא אופיר בן חוה מיכאל בן אסתר עומר בן אורנה אביב בן פליאה עידן בן דנה אליהו מרדכי בן בתיה אליענה נתנאל חי בן בלה קארין בת לובה עדו בן נעמה בנימין בן עינב יונתן בן רבקה נריה אורי בן אבישג
  ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
  פרשת ויקהל
פרשת ויקהל - שבת שקלים כל ההוראות שניתנו בפרשות הקודמות מתמלאות בפרשה זו - מלאכת בניית המשכן יוצאת לדרך. בוני המשכן הם בצלאל בן אורי, אהליאב, וכל מי שנתן לו ה´ חכמה לעשות את מלאכת המשכן. בפרשה מתוֹארים (בשינויים קלים): עשיית המשכן והאוהל, הקרשים, הפָּרוֹכֶת והמסך, הארון והכַּפּוֹרֶת, השולחן והמנורה, מזבח הקטורת, מזבח העולָה, הכיור וכַּנוֹ וחצר המשכן. גם מצוות השבת מוזכרת בפתיחת הפרשה. מחצית השקל בראש חודש אדר התחילו להודיע לעם שיכין כל אחד ואחד את מחצית השקל, כמו כן, תקנו חכמים שבשבת הסמוכה לחודש אדר יקראו בתורה את פרשת שקלים. גם היום שאין בית המקדש קיים ואין קרבנות, וגם מצות מחצית השקל אינה נוהגת, קוראים למפטיר בפרשת "כי תשא" שבה נאמרה מצוות תרומת מחצית השקל. כדי שתחשב לנו הקריאה כאילו קיימנו את המצוה בפועל. השקלים היו צריכים להגיע לבית המקדש עד ראש חודש ניסן. בראש חודש ניסן היו קונים קרבנות מהתרומה החדשה, וצריך שיהיה לכל עם ישראל חלק באותם הקורבנות, שהרי הם באים לכפר על כל ישראל. בניגוד לכל מגבית אחרת, לא תרו אחר התורמים הגדולים. ליתר דיוק, כלל לא דאגו להכנסות. לו רצה אדם עשיר להתבלט בתרומותיו הנדיבות, חייב היה לחפש כתובת אחרת. כאן, במגבית זו, נדרש ממנו בדיוק מחצית השקל. מחצית ותו לא, כנאמר: (שמות ל´, ט"ו) "העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט ממחצית השקל". זו היתה הזדמנות נאותה לרענן בתודעה את השוויון המוחלט של כל בני ישראל. החובה לתרום בשווה ובדיוק אותו סכום כפתה אחדות, יצרה שותפות גורל והעניקה לכל אדם זהות דומה. הכל נוכחו לדעת, שאין חשיבות להבדלי עדות או למעמד כלכלי, חברתי ואינטלקטואלי שונה. כי לפני הבורא - כולם שווים. מדוע ציותה התורה לתרום מחצית השקל ולא שקל שלם? תחושת החצי חשובה היא מאד. החצי מורה, שאתה הפרט כפרט, זקוק לרעך, כדי להגיע לשלמות. לעולם אינך יכול להשלים לבדך את כפרת העם ולהביאו אל תיקונו. מעצם מהותה של עבודה זו, המוטלת על כולם כאחד, כל אחד הוא חצי הזקוק להשלמה. שבת שלום ומבורך !
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
  • נשים
  • השקפה ואמונה
  • תרומות |  חרבות ברזל |  שידוכים |  אודותינו |  צור קשר |  שאלות ביהדות |  סדרות |  לוח אירועים |  תמונות |  מאמרים |  הרצאות |  דף הבית |  תפריט ראשי:  
    השקפה ואמונה  |  נשים  |  חגים ומועדים  |  פרשת השבוע |  פיתוח האישיות |  כללי |  זוגיות ומשפחה |  הטיפ היומי  |  שבת |  שאלות כלליות  |  פעילות ערכים |  חרבות ברזל |  תורה ויהדות |  בריאות |  הסידור הדיגיטלי |  נושאים:  
    RSS |  נוספים: