עוז בן יפה הראל ניסים בן עפרה יותם בן נעמי אפרת אוריה בת אילנה איתמר בן חוה טל בן ניצה שיר בת אורי ניר רפאל בן גלית בלה יורה יונתן בן מזל נתנאל בן מזל אריאל בן נעמה עילאי בן ליהי איזבלה בת נטלי שלמי שלמה בן יעל אורה יאיר בן רות אדית נעמה בת איילת רועי בן שושנה שחר בן ליאנה שירי בת תמר שי בן ורד אליה בן מירב אילעי בן אושרה אביתר בן יפית עמית בן הלנה אן גל בן אושרת אבישי שלמה יהושע בן שרה שרית עדי בת שושן יונתן בן מרינה מרים יוסף ספי בן איריס ובן ציון לירון בן שולה שלמה בן מרסיל אביב בן סאנה ימין משה בן חנה מלכה דרור מנשה בן חנה אלישבע רימון בת אביטל דוד בן סילביה מוניקה משה בן חנה מלכה מור בן לינדה אביתר בן נטלי ג`ודית לין בת מרילין שוהם בת מורן תאיר בת עדנה רון בינימין בן חנה ליאור בן אילנה רועי זאב בן סימה נחמן בן מרגלית נתנאל בן שושנה עידו בן אסצר אלכסיי בן אליאנה אילנה ישראל בן דינה עוז בן יפה הראל ניסים בן עפרה יותם בן נעמי אפרת אוריה בת אילנה איתמר בן חוה טל בן ניצה שיר בת אורי ניר רפאל בן גלית בלה יורה יונתן בן מזל נתנאל בן מזל אריאל בן נעמה עילאי בן ליהי איזבלה בת נטלי שלמי שלמה בן יעל אורה יאיר בן רות אדית נעמה בת איילת רועי בן שושנה שחר בן ליאנה שירי בת תמר שי בן ורד אליה בן מירב אילעי בן אושרה אביתר בן יפית עמית בן הלנה אן גל בן אושרת אבישי שלמה יהושע בן שרה שרית עדי בת שושן יונתן בן מרינה מרים יוסף ספי בן איריס ובן ציון לירון בן שולה שלמה בן מרסיל אביב בן סאנה ימין משה בן חנה מלכה דרור מנשה בן חנה אלישבע רימון בת אביטל דוד בן סילביה מוניקה משה בן חנה מלכה מור בן לינדה אביתר בן נטלי ג`ודית לין בת מרילין שוהם בת מורן תאיר בת עדנה רון בינימין בן חנה ליאור בן אילנה רועי זאב בן סימה נחמן בן מרגלית נתנאל בן שושנה עידו בן אסצר אלכסיי בן אליאנה אילנה ישראל בן דינה
שמות לתפילה מלחמת חרבות ברזל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
הכסא של שלמה המלך
זאב גרינוולד
בין פורים ליום הכיפורים
זאב גרינוולד
הצלת המלך אחשורוש ע"י מרדכי היהודי
זאב גרינוולד
להרבות שמחה בפורים
זאב גרינוולד
משתה אחשורוש
זאב גרינוולד
מאמרים בנושא
מרדכי ואסתר
יהודה רובן
מנהג התחפושות
יהודה רובן
``משנכנס אדר מרבים בשמחה``
יהודה רובן
שמחת חודש אדר
יהודה רובן
האויב מספר אחד
יהודה רובן
מאמרים נוספים
"לא הגידה אסתר את עמה ואת מולדתה..."
השאלה

מדוע לא גילתה אסתר את עמה ואת מולדתה?


x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת זאב גרינוולד

נאמר במגילה (פרק ב' פסוק י'): "לא הגידה אסתר את עמה ואת מולדתה, כי מרדכי ציוה עליה אשר לא תגיד". בהמשך אותו פרק בפסוק כ' מובא שוב: "אין אסתר מגדת מולדתה ואת עמה, כאשר ציוה עליה מרדכי".

נחשוב מעט על מה שהתרחש. המלך בוחר לו אישה, שהופכת למלכה, והוא שואל אותה: 'מי את? מה מוצאך?' והיא ממלאת את פיה מים, ולא מגלה לו דבר. האם אין הדבר נחשב כמרידה במלך, והרי הסיבה שאחשוורוש הרג את ושתי היתה המרידה בו? גם מבחינה לאומית, כולם חפצו לדעת מה היה עברה של המלכה שנבחרה. בת איזה עם היא, מבין שלל העמים שהרכיבו את האימפריה הפרסית, אולם מאומה לא נודע מפאת שתיקתה המוחלטת.

צריך להבין עוד: איך באמת אסתר הצליחה להתמיד בשתיקה זו, לאורך חמש השנים שחלפו מאז שנבחרה למלכה ועד המשתה עם המלך והמן שבו חשפה אסתר את זהותה היהודית? מנין היא שאבה כוחות נפש כה גדולים להסתיר את מוצאה? כיצד עמדה בלחצים הגדולים שהופעלו עליה באופן תמידי?

המלך ניסה במשך השנים להוציא ממנה בתחבולות שונות את המידע החסוי, הוא ערך לכבודה משתה גדול ושם הוא ניסה להפציר בה. הוא נקט בדרכים נוספות, אולם הכל היה לשוא. מסתבר שהוא גם ניסה להראות כאילו הוא מחפש מלכה נוספת במקומה, כדי לערער על מעמדה (ראה במגילת אסתר פרק ב' פסוק י"ט), אך אסתר נותרה נחושה בעמדתה ולא גילתה מאומה.

מרדכי ציוה עליה שלא תגלה זאת, והיא שמרה על הצו באדיקות.

אחת הסיבות לכך היתה שמרדכי רצה שהיא תמשיך לשמור על תורת ה' בסתר, שלא תאכל נבילות ותשמור שבתות. ואמנם, כאשר לא ידעו שהיא יהודיה, יתאפשר לה הדבר ולא יצרו את הצעדים שהיא נקטה בסתר. רק כך באין יודעים ובפעולות הסחה מתוחכמות המשיכה אסתר לשמור על תורת ישראל. אילו נודע דבר יהדותה, היו מופעלים עליה לחצים אדירים, ולא ברור כלל כיצד היתה עומדת בהם.

זאת ועוד, מרדכי ידע בנבואה, שלא בכדי התגלגלה אסתר לבית המלך אחשוורוש. בודאי שעומדת לבוא צרה נוראה על היהודים, ועל ידי אסתר יתרחש נס הצלתם. הוא סבר שאם אחשוורוש ידע שהיא יהודיה, הוא ירחיק אותה מהמלוכה, כי אחשוורוש שנא את עם ישראל, ובאופן זה ימנע ממנה נס ההצלה. הקירוב שקירב בסופו של דבר את אסתר ואת מרדכי, הוא נס הכלול בנס ההצלה המופלא מגזירתו של המן, אך אחשוורוש עצמו נותר שונא ישראל מאז ומתמיד.

גדולים הם דברי חכמים. אסתר שמעה לצווי מרדכי, גדול ישראל. היא לא הרהרה אחר דבריו, והבינה שכל דבריו מעוגנים בתורת ה'. היא הצליחה לדחות ולהרחיק ממנה את כל הלחצים, ואמנם, מכך יצאה ישועה גדולה לעם ישראל.


שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
    ראש השנה
  • יום הכיפורים
  • צום גדליה
  • סוכות
  • שמחת תורה
  • חנוכה
  • עשרה בטבת
  • ט``ו בשבט
  • פורים
  • פסח
  • ספירת העומר
  • יום השואה
  • יום הזכרון לחללי מערכות ישראל
  • יום העצמאות
  • ל``ג בעומר
  • יום ירושלים
  • שבועות
  • בין המצרים
  • ט` באב
  • ט``ו באב
  • חודש אלול
  • נשים
  • השקפה ואמונה