לפעמים הדמעות מוסרות מסר של תוכחה במקום שאין המילים מסוגלות להוכיח. לפני שאנו מוכיחים את זולתנו, ראוי לנו שנבדוק אם אמנם ראויים אנו לכך והאם אנו ..

בערבות מואב נאסף העם כולו והאזין לדבריו האחרונים של משה. היתה זו שיחה מלבו של מנהיג ישיש שלא נס ליחו ולא כהתה עינו, אל דור חדש, יליד המדבר.

גדלות של אמת היא דווקא זו הבנויה על פרטים קטנים רבים הבונים את אישיותו של האדם ואת דרכו בחיים.

מהי השאלה הנשאלת מאז בריאת העולם ועד היום? מהו המכנה המשותף בין חורבן הבית הראשון והשני? כיצד יבנה הבית השלישי?

ויכוחים רבים ניטשים סביב שילוב מקצועות חובה בתלמודי תורה. האם שילובם יגרע מחכמת התלמידים או שמא יוסיף עליה? ומה חושבות על כך האימהות בדרום קוריאה? ..

מדוע בכה רבן גמליאל למשמע בכייתה של האם השכולה? ומה הקשר בין בכייה זו לבכייה על חורבן בית מקדשנו?

זכר ציון הוא לא רק תזכורת לעבר שעלה באש, אלא גם סגולה להחשת בוא העתיד המזהיר, שאנו מקווים לזכות לו במהרה.

המילה ''להאזין'' באה מלשון ''איזון''. ואין איזון בתוככי לבו של אדם, בין איש לרעהו, בלא האזנה ראויה לשמה. גם חוש שווי המשקל הגופני מצוי, כידוע, באוזן ..

הוא ידע, כי זוהי פנייתו האחרונה אל עמו. הם ידעו, כי בקרוב לא ישהה עוד במחיצתם. עוד מעט תבוא השעה הקשה, בה יהיה עליהם להעפיל בלעדיו במעלה ההיסטוריה ..

עד כמה מוטל על האדם להיזהר בדיבורו. מובא בדברי קדמונינו: "לאחר ארבעים שנה רצה משה לומר לישראל: זכורים אתם מה שאמרתם: היש ה' בקרבנו?! - אלא אמר משה: ..

בית שני חרב מפני שנאת חינם, זאת כולנו יודעים. חייבים לזכור ש"כל שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו", כל עוד לא נתקן את שנאת החינם, אין סיבה ..

"תסמונת 'שם' - משולה לקו האופק. תמיד נראה, ולעולם אינו מושג... אדם מקרטע מ'שם' ל'שם', מתסכול לתסכול, מאכזבה לאכזבה. ה'שם' הוא מקום קבורתן של האשליות, ..