מרדכי בנימין בן חיה פייגא הראל בן צפורה נועם בן חווה גלעד בן סוזי גל בן חווה גד בן שרה יוסף בן אביגיל יפה בת טובה ניר בן אורנה שלום בן גליה אפרת שיר בת איילת אהרון בן בת שבע כפיר בן שירי דור בן אלונה רחל רועי בן טירנה מאיר אליהו בן גילה מאיר צבי בן מרגלית  אילן שלמה בן מרים יעל בת אלי שוהם משה בן מרטין אסתר בת אל מרים בת אורלי ליאורי מוריה אמיני  אברהם בן ליאת הדר בת גליה גל בן חן אריאל בן סילביה מוניקה שירי בת מרגיט דביר בן לאה נחום אמנון שלמה בן לאה נחמה יאיר ידידיה בן מיכל בינה יונתן בן אהובה יעקב אביחי בן מרים ניר רפאל בן גלית בלה ישראל בן סימה יאכט  דניאל ראובן בן נלה נמרוד בן ויקי משה בן אסתר  עקיבא צדוק משה בן לאה חנניה בן צופית נעה בת נצחונה אוריאל בן נעמי אריאל בן לבנה עומר בן הילה הדר בן חדוה לאה מרגלית ברטה בת ליטה אסף בן אופירה לין בת אילאיל שמעון ניסן בן שרה בילא יונה בן רוניה שוהם בת רחל מרדכי בנימין בן חיה פייגא הראל בן צפורה נועם בן חווה גלעד בן סוזי גל בן חווה גד בן שרה יוסף בן אביגיל יפה בת טובה ניר בן אורנה שלום בן גליה אפרת שיר בת איילת אהרון בן בת שבע כפיר בן שירי דור בן אלונה רחל רועי בן טירנה מאיר אליהו בן גילה מאיר צבי בן מרגלית  אילן שלמה בן מרים יעל בת אלי שוהם משה בן מרטין אסתר בת אל מרים בת אורלי ליאורי מוריה אמיני  אברהם בן ליאת הדר בת גליה גל בן חן אריאל בן סילביה מוניקה שירי בת מרגיט דביר בן לאה נחום אמנון שלמה בן לאה נחמה יאיר ידידיה בן מיכל בינה יונתן בן אהובה יעקב אביחי בן מרים ניר רפאל בן גלית בלה ישראל בן סימה יאכט  דניאל ראובן בן נלה נמרוד בן ויקי משה בן אסתר  עקיבא צדוק משה בן לאה חנניה בן צופית נעה בת נצחונה אוריאל בן נעמי אריאל בן לבנה עומר בן הילה הדר בן חדוה לאה מרגלית ברטה בת ליטה אסף בן אופירה לין בת אילאיל שמעון ניסן בן שרה בילא יונה בן רוניה שוהם בת רחל
    ערכים - יהדות וסמינרים
  סניפי ערכים בארץ ובעולם סניפי ערכים בארץ ובעולם  
תרומות חרבות ברזל שידוכים אודותינו צור קשר שאלות ביהדות סדרות לוח אירועים תמונות מאמרים הרצאות דף הבית
שאלות דומות
צוואת דוד המלך
זאב קצנלבוגן
נתינת התורה על הר סיני
זאב גרינוולד
דוד וגולית
זאב גרינוולד
מגילת רות
זאב גרינוולד
מה הן התכונות הדרושות למלך?
זאב גרינוולד
מאמרים בנושא
סיפור מגילת רות
ערכים
מהות החג ושמותיו
ערכים
סיפור מגילת רות
יהודה רובן
דוד המלך
יהודה רובן
הר סיני – מקומו, טבעו ופלאיו
יהודה רובן
מאמרים נוספים
התורה מקיימת את העולם
השאלה

מדוע היהדות טוענת שהתורה מקיימת את העולם?


x

אם נרשמת בעבר לחץ כאן להתחברות
אם עדיין לא נרשמת לחץ כאן להרשמה
שמור למועדפים שמור למועדפים
תשובה מאת זאב גרינוולד

הבריאה נבראה כדי שתנתן אפשרות לבני האדם לקיים את התורה. לכן, התורה אינה רק סיבת הבריאה והתכנית שעל פיה היא נבראה, אלא יותר מכך, התורה היא גם הסיבה לקיום הבריאה בכל רגע, כפי שנאמר בנביא (ירמיה ל"ג, כ"ה): 'אם לא בריתי יומם ולילה, חוקות שמים וארץ לא שמתי'". הברית המוזכרת בפסוק היא התורה. קיום הבריאה התמידי תלוי בלימוד התורה שלנו. משמעות "חוקות שמים וארץ לא שמתי", היא שגם חוקי הטבע וההנהגה התמידיים, החוקים שבאמצעותם מתקיימת הבריאה בכל רגע, אין בכוחם להתקיים אילולא התורה.

מכאן עולה רעיון נשגב אודות חשיבותו של האדם: מוטל עלינו  תפקיד נשגב לקיים את הבריאה בכל עת על ידי לימוד התורה. כל מי שמשתדל ללומדה ולקיימה, מקיים באותה שעה את העולם. הקב"ה הסתכל בתורה וברא את העולם, והאדם מסתכל בתורה ומקיים את העולם. מציאותו של העולם וקיומו התמידי תלויים בתורה ובלומדיה.

המסקנה המתבקשת היא, שאם היה העולם כולו, מקצה עד קצהו, פנוי, חלילה, אפילו רגע אחד מהעיסוק וההתבוננות שלנו בתורה, באותו רגע היו נחרבים כל העולמות.

עלינו להכיר בחשיבותם של לומדי התורה, שהם מקיימי העולם. בזכות לימוד תורתם מתקיים העולם ובזכותם ממשיכים החיים עלי אדמות.

רבים שוקדים על התורה, כפי שנאמר (יהושע א', ח'): "לא ימוש ספר התורה הזה מפיך". מספר גורמים חוברים יחד ומסייעים לאדם לשקוד על תלמודו ולנצל את זמנו למען מטרה זו.

הסיבה הראשונית היא החשיבות הערכית של לימוד התורה. מפורסמת מאוד היא אמרת חז"ל (פאה א', א'): "ותלמוד תורה כנגד כולם". המשמעות היא, שהשכר, הניתן עבור לימוד התורה, גדול יותר באיכותו ובכמותו משכרן של יתר המצוות.

ידיעת התורה מהווה גם בסיס לקיום המצוות כולן. אין כל אפשרות לקיים מצוות בשלמות ובהידור ללא ידיעת הלכותיהן עד לרמה של הפרטים הקטנים ביותר.מפאת ערכה של מצות לימוד התורה, הפך לימוד התורה למשאת נפש. כל אב ואם יראי שמים מייחלים

ומתפללים שילדיהם ישקדו על תלמודם, ויגדלו לתלמידי חכמים.

סיבה נוספת, המסייעת מאד להגדלת השקידה, היא העונג וההנאה שמפיק הלומד מעצם לימודו. בעבור לומדי התורה מהווה לימוד התורה מבוע של אושר, סיפוק והנאה אין קץ.

אלפי לומדים מתרפקים על דף הגמרא ושואבים ממנו יום יום מלוא חופניים הנאה וסיפוק. הם ניגשים ללימוד התורה, מתוך יחס של הערכה והערצה לדברים הנלמדים, ולכן לא ייפלא שהלימוד גורם להם אושר.

נדגיש עוד: בתחומים רבים שאנשים משתלמים בהם, הם חשים סיפוק, אולם אין הדברים מגיעים כלל לגודל העונג הבא מלימוד התורה. לאורך הדורות עמדו לעם ישראל דמויות הוד כהגאון מוילנא ורבים נוספים, שכל ימי חייהם, מילדות ועד זקנה ושיבה, היוו רצף אחד של לימוד תורה, ועל פניהם היתה שפוכה תדיר נהרה של סיפוק והנאה.

אין ספר שהקריאה בו תסב הנאה השווה להנאה הנגרמת למי שאוהב את התורה ודבק בלימודה! בפסוק מפורסם נאמר (שיר השירים ח', ז'): "אם יתן איש את כל הון ביתו באהבה – בוז יבוזו לו". כלומר, אם תעלה הצעה להמיר את האהבה לתורה בהון רב ביותר, הצעה זו תידחה בבוז, לנוכח עוצמתה של אהבת התורה! אהבת התורה הינה אהבה שאין דומה לה במחוזותינו, מחוזות ה'עולם הזה'!


שלח לחבר
עדיין לא נתקבלו תגובות
🗨
  הוסף תגובה
נושאים ראשיים
הסידור הדיגיטלי
  • בריאות
  • תורה ויהדות
  • חרבות ברזל
  • פעילות ערכים
  • הטיפ היומי
  • זוגיות ומשפחה
  • פיתוח האישיות
  • פרשת השבוע
  • חגים ומועדים
    ראש השנה
  • יום הכיפורים
  • צום גדליה
  • סוכות
  • שמחת תורה
  • חנוכה
  • עשרה בטבת
  • ט``ו בשבט
  • פורים
  • פסח
  • ספירת העומר
  • יום השואה
  • יום הזכרון לחללי מערכות ישראל
  • יום העצמאות
  • ל``ג בעומר
  • יום ירושלים
  • שבועות
  • בין המצרים
  • ט` באב
  • ט``ו באב
  • חודש אלול
  • נשים
  • השקפה ואמונה
  • תרומות |  חרבות ברזל |  שידוכים |  אודותינו |  צור קשר |  שאלות ביהדות |  סדרות |  לוח אירועים |  תמונות |  מאמרים |  הרצאות |  דף הבית |  תפריט ראשי:  
    השקפה ואמונה  |  נשים  |  חגים ומועדים  |  פרשת השבוע |  פיתוח האישיות |  כללי |  זוגיות ומשפחה |  הטיפ היומי  |  שבת |  שאלות כלליות  |  פעילות ערכים |  חרבות ברזל |  תורה ויהדות |  בריאות |  הסידור הדיגיטלי |  נושאים:  
    RSS |  נוספים: