ליום האחרון של חנוכה קוראים "זאת חנוכה", על שם סיום פרשת הנשיאים (שקוראים בתורה בכל יום מימי החנוכה), שכתוב בו: "זאת חנוכת המזבח ביום ..

החשמונאים טיהרו את בית המקדש וקידשו שם שמים, כאשר כל עמי העולם ראו עין בעין שה' מסייע גם לחלשים ולמועטים כאשר הם עובדי ה'. נצחונם חרג לחלוטין מהמקובל ..

הרהורים עם הסתלקותו של גדול הדור מרן הרב שטיינמן זי"ע

היופי החיצוני של תרבות יוון קסם לקלי דעת, שהיו מוכנים לבגוד בכל הקדוש והיקר להם, ולעשות יד אחת עם שונאי ישראל נגד אחיהם שומרי התורה.

מלכות יון בקשה להגלות את העם היהודי מ"ארצו" הערכית ומ"ביתו" המוסרי. היא הציבה בפני העם היהודי קוד מוסרי משלה, חדשני, אנושי, צעיר ומפתה. משלא הסכימו ..

בכדי להדגיש לדורות שכל מטרת יציאתם של החשמונאים למלחמה, ומטרת הניצחון הנסי על היוונים היתה התחייה הרוחנית של העם, נקבע בהלכה שמצוות החג היחידה הינה ..

ואז כבכל שנה נשבר היה קולו הסדוק של אפרים והוא היה פורץ בבכי תמרורים. - איפה שיינה? אה? איפה פייגלה? איפה מוישי חיים? אה??? וכשכתפיו רועדות היה שומט ..

נוסח סדר הדלקת נרות חנוכה, כולל הסברים קצרים ותפילה מיוחדת לפני ההדלקה. הדלקת נרות חנוכה

מתי נכבשה הארץ ע"י היוונים וכמה זמן נמשך הכיבוש?

בתחום חכמת האלוקות צפויה מבוכה גדולה לכל מי שמנסה לערוך חקירות פילוסופיות. כל מה שקשור לחיי הנפש ולאלוקות, אינו ניתן לניסוי ולחקירה מדעית. הוא מצוי ..

מלחמה קבועה ניטשת ללא הרף בין הגשמיות לרוחניות, בין הרואים את החיים כתהליך טבעי בלבד לבין ההולכים בדרך התורה.

מנורת המאור, בהיותה דולקת במקדש, היתה מפיצה את אור התורה. ממנה היה מגיע לעם שפע קודש של חכמה אלוקית.

ביום כ"ה בכסלו בשנת 3621 לבריאה, טימאו היוונים הרשעים את המקדש. הם הקימו בימה מול מזבח ה' והעלו עליו חזיר, ואף פרצו שלוש עשרה פרצות בחומה שעמדה ..

שמונה ימי הנס מעידים, כלפי העולם, כי אמת בפי העם היהודי. נרותיו הזעירים לועגים לאור הזוהר של המדע והטכנולוגיה - מקסם השווא של התרבות המערבית.

בימי החנוכה אנו מדליקים נרות ב'חנוכייה', זכר לנס פך השמן. את הנרות רצוי להדליק בשמן זית, כי הנס במקורו נעשה בשמן זית, אולם אפשר לצאת ידי חובה גם ..

היופי החיצוני של תרבות יון קסם לקלי דעת, שהיו מוכנים לבגוד בכל הקדוש והיקר ולעשות יד אחת עם שונאי ישראל נגד אחיהם שומרי התורה.

האור שאינו נגמר והשמן הנובע ללא הפוגה, מגלים את האור האיכותי והטהור, אור שאינו ניזון מכיליון ושאינו משמיד אנשים ועמים, כדי להמשיך לחיות.

אף על פי שהסביבון עומד על רגל אחת, ואף על פי שהוא נופל, הוא קם שוב ומסתובב שוב... בזכות היד שמסובבת אותו מלמעלה.

חכמי התורה ציוו להדליק את הנרות "על פתח הבית מבחוץ", להודיע שהיהדות חורגת מגדרה ויוצאת בפרסום.

התרבות היוונית העדיפה את הגוף החומרי על פני הנפש הנצחית. לכן, ניצחון החשמונאים הוא ניצחון רוחני המורה על אמונה שלמה.

הפילוסופיה היוונית טענה שאם יש בריאה כה מסודרת, יש מי שסידר אותה. אלא שלדעתם המוטעית הבורא גדול כל כך, עד שלא ייתכן שיהיה לו קשר ישיר עם העולם.

מדוע ניסי החנוכה עולים על הניסים הגדולים מהם שהתרחשו בהיסטוריית עם ישראל? מה המסר לדורות הנעוץ בנרות החנוכה?

אשרי העם המסוגלים ברגעים וזמנים שכאלו להתעלות מעל הקרקע ולגעת בשמים במקום שאין מלאכי השרת מגיעים.

חכמת הטבע מתבטאת בחשיפת החוקיות של תופעות שונות ובמציאת נוסחאות המגדירות את החוקים השולטים בטבע. אולם העיקר חסר, והוא ההכרה שגורם אחד ויחיד ניצב ..

קורותיו של אלכסנדר מוקדון וקשריו עם היהודים.

שבעה בנים היו לו, ליפת בן נח, ויוון היה הרביעי. אלף ושבע מאות שנה התגלגלה משפחת יוון בעולם, עד שעלה קרנה, ובימי אלכסנדר מוקדון היא נהייתה למעצמת ..

בימי היוונים באה לידי ביטוי מעלתנו הייחודית, היא עקדת נפשנו על מזבח אמונתנו. יהודים רבים מסרו את נפשם באותן השנים, כדי שלא לעבור על דיני התורה. ..

מקור שנאת כל האומות לישראל הוא הקנאה הפנימית הרוחשת במעמקי ליבם על כך שאנו נבחרנו כעם סגולה.

בתחום חכמת האלוקות צפוייה מבוכה גדולה לכל מי שמנסה לערוך חקירות פילוסופיות. כל מה שקשור לחיי הנפש ולאלוקות, אינו ניתן לניסוי ולחקירה מדעית. הוא מצוי ..

"מוסיף והולך" אינו לקח היסטורי בלבד. מועדי ישראל אינם התרפקויות נוסטלגיות על העבר בלבד. הם משדרים לקח עכשווי, מסר אקטואלי - אלינו ובשבילנו.

ברצוני לספר לכם אחד מסיפורי חיי - אחת מאין ספור נפלאות הבורא ית' שמו.

בחנוכה יש הזדמנות חד שנתית בת שמונה ימים, המאפשרת לנו להתבונן בטובה המורעפת עלינו משמיים מדי יום ביומו, ולהודות לבורא על כך מכל הלב. כשאנו נוכחים ..

חג החנוכה נקבע לזכר שני ניסים שאירעו לאבותינו. הנס הראשון הוא נס ניצחונם של החשמונאים על מלכות יוון, שרבים נמסרו ביד מעטים וגיבורים ביד חלשים. הנס ..

הדלקת הנרות בשמונת ימי החנוכה נעשית בעיקר כדי להודות ולהלל על נס פך השמן, ולא על נס הניצחון של מעטים מול רבים. כך נכתב לדורות: "כשנכנסו יוונים ..

כשהחל אנטיוכוס הרשע למלוך ביוון, נשאו ליבו לכבוש את העולם כולו. תחילה כבש את מצרים ואת הנגב, ובשנה השישית למלכותו, שנת 3616 לבריאה, עלה להילחם אף ..

נרות החנוכה נהיו במרוצת השנים לסמל המלווה את העם היהודי. סמל לכך שהאיכות קובעת ולא הכמות; סמל לכך שחושך מגרשים באור; סמל לכך שלמרות כל הגזרות הקשות ..